Тетраксис мира Посейдона. Книга первая. Архонт

Однако, и это подтверждено данными археологических раскопок, некоторые из правителей Древнего Мира (в частности вожди Сколотов (славян) и скифов по Геродоту ) передавали из поколение в поколение оружие (в основном - мечи), изготовленное из метеоритного ("упавшего с неба" и потому ставшего "небесным") железа. Само собой, что такое оружие ценилось выше золотого и помимо чисто практической, имело для его обладателя еще и ритуальную ценность, как символ божественного покровительства царской власти.

- Прим. авт.

[3]ВОЛХВ (ист.) (древнеславян.) - служитель бога Волоса, земного бога плодородия и богатства, в Древней Руси - предсказатель, колдун. Волос (Велес), в противоположность небесному Сварогу, бог земной, хозяин Земли и подземного мира, произрастает из Земли семенем, волосами трав и деревьев. Волос, Волость (власть), согласно словарю Срезневского, это власть и земля, область, находящаяся под одной верховной властью.

В контексте романа под «волхвом», в отличие от «кудесника» (ученого или изобретателя), подразумевается индивидуалист-колдун или шаман, действующий на свой страх и риск и как правило без прямого подчинения общественным институтам. - Прим. авт.

[4] Дактиль (греч. – «палец») – древнегреческая мера длины – 1 дактиль- 1,928 см

[5] - ПЛУГ, ЯРМО, СЕКИРА и ЧАША - культовые святыни праславян (по Геродоту они были золотыми и вплоть до III века до н.

э. хранились в ТЯСМИНСКОМ СВЯТИЛИЩЕ ( на берегу реки Тесмин-Тясмин, правого притока Днепра), посвященному Радигощу) 

Эпизод VII. Фантомные "боли-досады" Властелина Кемета, Ливии и Бесплодных Сахарских Пустынь или "Вечный Зов" потомственных Фараонов-Пер-'о...

***

Царь-фараон Амферей лежал пластом поперек своего роскошного, больше похожего на помпезный дароносицу-пьедестал, чем на уютное гнездышко для сна и любовных утех, ложа и невыносимо мучительно прощался с жизнью.

Голова его раскалывалась. Мысли блуждали в потемках, беззастенчиво путаясь и вступая в непримиримое противоречие, а то и противоборство, друг с другом.

Между тем, следует сразу заметить, что это было наиболее типичным состоянием его души и тела, равно как и всех других представителей рода Амфереев, издавна славящегося своей беззаветно-неуемной преданностью Эроту и Дионису.