Маги.Лёд и пламя

На постоялом дворе они, естественно, все не поместились и потому большая часть обоза расположилась лагерем за пределами внешних городских ворот. Тем более что всю охрану в город никто пускать и не собирался, не говоря уж о том, что с отъездом Рарога забот у меня прибавилось. Мало мне было постройки городских стен, так ведь всё производство тоже на мне. А ведь зарядка многочисленных артефактов тоже отнимает силы и время. Только то и пользы, что это отличная тренировка резерва.Так что собственно посольство смог принять через неделю.

Поскольку положение обязывает, то дворец пришлось строить даже раньше, чем новые стены. Правда, большая часть его ещё в процессе создания — однако зал приёмов выстроили в первую очередь. А живу я пока в старом тереме, но послам об этом знать незачем.Посол как полководец вошел в зал во главе своих людей. Вслед за ним внесли сундуки с подарками. Собственно поднесение даров - это при представлении посольства практически ритуал. Принимающей стороне, если не желает испортить отношения с прибывшим «голосом хана», положено отдариться. Причём богатство отдарка говорит о богатстве и силе князя. Однако же он не должен быть ценнее даров посольских. А потому последние оглашаются заранее.Привез в дар от хана посол его Шимун серебро арабское и камни драгоценные индийские, а также сафьян и юфть, что выделывают сувары в больших количествах. Большое количество меди, видимо, прознал Тукый про некоторые наши нужды.Отдарился несколькими комплектами лат и изделиями из стали в основном сельскохозяйственного назначения. Однако же для самого хана подарил парные саблю и кинжал.Вручил мне посол и свиток от самого хана. Впрочем, написано это послание на арабском, а эти закорючки у нас никто не понимает. Так что пришлось верить на слово тому, что озвучил Шимун.Хан же предлагал союз и торговлю. Я так понимаю, что сил у него, чтобы воевать с хазарами, нет, но с нами ему тоже сражаться резону никакого. Как по мне - так торговать тоже лучше, чем воевать, тем более что продать нам сувары могут много чего хорошего. Да хоть ту же пшеницу, которой у них полно и которой они будут торговать с нами охотно.Опять же, меди у них немало, а уж та кожа, что посол привёз и что у нас те же нурманны продают втридорога, идёт на лучшую обувь. Сафьяновые сапоги, что на мне, как раз из нее и сделаны.– Как поживает брат мой, светлый хан Тукый? - вопрос не только ритуальный.