Очерки истории России 1997—2015 гг.

Во-вторых, «радуйся». Чему радоваться Христу? Тому, что его сейчас возьмут, будут унижать и убивать? Оригинальная логика у извращенцев христианского учения. А для учеников Христа, христиан, смысл слов Иуды Искариота очевиден, – радуйся, учитель, я смог выполнить Твой страшный приказ.

А каков ответ Христа Иуде Искариоту? Для христанистов Христос – дурак, с их точки зрения он должен был ответить по-другому. Однако же, «Иисус сказал ему: ДРУГ, для чего ты пришел?» (Мф. 26.50) Вот, все сказано.

Для христанистов Иуда Искариот – предатель.

Для христиан и Христа Иуда Искариот – друг.

Результат ясен. Можно ситуацию дальше не анализировать. Но, продолжим рассмотрение, чтобы выяснить, кому же было выгодно представить Иуду Искариота предателем?

«Друг, для чего ты пришел?». Если Христос напророчил «предательство» Иуды, разве он не знал, зачем Иуда пришел? Если Христос отправил Иуду спровоцировать «предательство», разве он также не знал, зачем Иуда пришел? Христос знал.

Знаем и мы. Ответ банален. Просто это та истина, которая не вмещается в христанистские измышления. Для Христа Иуда – друг, и Христос заботится об Иуде, чтобы его не схватили вместе с Христом, как ученика Христа, и не убили. Поэтому и спрашивает Христос. А вероятность была очень высокая. «Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них» (Марк. 14.51—52).

Христос сам цитировал Библию: «Да сбудется слово реченное им; из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого» (Иоанн.

18.9).

Дальнейшие события опять показывают облик Иуды и обратном смысле, чем толкуют христанисты. «Согрешил я, предав кровь невинную… И бросив серебряники в храм, он вышел, пошел и удавился» (Мф. 27.4—5).

Иуда осознает грех, но для этого нужно иметь совесть. Он не побоялся прийти в храм под угрозой ареста, но для этого нужно иметь мужество. Он бросил серебряники, но это говорит об отсутствии алчности, в противовес тому, что предполагают христанисты.

«И удавился». Чтобы удавиться, опять таки, нужно иметь совесть и мужество. Вырисовывается облик честного, совестливого и мужественного человека, как и подобает ученику Христа.

Однако, возникает вопрос: – удавился или удавили? Кому нужна была его смерть? Кто боялся, что Иуда может рассказать правду?

Пока подведем итог расследований дел Иуды Искариота.