Месмер. Бейкер-Едді. Фройд. Лікування і психіка

Марiя Антуанетта жваво цiкавиться всiм новим, надзвичайним i цiкавим, обiцяе йому свою пiдтримку, а той факт, що Месмер належав до всемогутнього тодi масонства[51 - Масонство – братство «вiльних каменярiв» – релiгiйно-фiлософська й етична течiя, що виникла на початку XVIII ст. в Англii. Органiзацiйнi форми й обрядовiсть запозиченi в середньовiчних цехових об’еднань мулярiв, якi передбачали пiдпорядкування статуту, суворе дотримання професiйноi таемницi, зберiгання iнструментiв у спецiальних примiщеннях (ложах).

], негайно ж залучае його в осередок духовного життя французького суспiльства. Крiм того, його вчення збiгаеться з винятковим моментом. Бо саме тому, що Вольтер[52 - Вольтер (спр. iм’я Франсуа Марi Друе; 1694–1778) – французький фiлософ-просвiтитель, письменник i публiцист. У своiх роботах пiддав критицi клерикалiзм, християнський песимiзм, деспотичну форму правлiння. Листи закiнчував словами «роздавiть гадину!» («Esraser l’infame!»), маючи на увазi церкву.] й енциклопедисти агресивним своiм скептицизмом витравили з суспiльства XVIII столiття церковну вiру, вони, замiсть того, щоб знищити незламну в людинi потребу вiри («роздавiть гада!»), загнали ii в якiсь iншi закутки й мiстичнi глухi кути. Нiколи не був Париж настiльки жадiбний до нововведень i забобон, як в ту пору просвiтництва. Переставши вiрити в легенди про бiблiйних святих, стали шукати для себе нових й особливих святих i знайшли iх в натовпах шарлатанiв розенкрейцерства[53 - Розенкрейцери – члени одного з таемних релiгiйно-мiстичних масонських товариств XVII–XVIII ст. , поширених у рiзних краiнах свiту, включаючи Нiмеччину, Нiдерланди, Росiю, нерiдко видавали себе за магiв й алхiмiкiв. Їхня емблема – роза й хрест.], алхiмii[54 - Алхiмiки – «фахiвцi», якi в рiзний час намагалися за допомогою «фiлософського каменю» перетворити неблагороднi метали (мiдь i свинець) на благороднi (золото й срiбло). У середнi вiки лабораторii алхiмiкiв iснували в палацах королiв i князiв, епископiв i багатих купцiв. Багато захiдноевропейських алхiмiкiв було канонiзовано католицькою церквою.] i фiлалетii[55 - Фiлалети – «друзi iстини», члени масонськоi ложi, яка була створена в 1773 р., послiдовники знаменитого англiйського алхiмiка Іренея Фiлалета (XVII ст.).], якi рiкою текли туди. Усе неправдоподiбне, усе, що йде наперекiр обмеженiй шкiльнiй науцi, зустрiчае натхненний прийом в паризькому суспiльствi, яке нудьгуе i причесане на фiлософський зразок.