На нашем сайте вы можете читать онлайн «Исангелие. Новый образ Христа». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Исангелие. Новый образ Христа

Дата выхода
21 марта 2024
Краткое содержание книги Исангелие. Новый образ Христа, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Исангелие. Новый образ Христа. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Петрович Абраменков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Новый образ Христа позволит читателям проникнуть в атмосферу борьбы религиозных общин в императорском Риме и получить ответ на многие загадки и чудеса в Новом Завете.
Исангелие. Новый образ Христа читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Исангелие. Новый образ Христа без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Священное омовение участников и предметов культа проходило в водах Иордана для ближайших к нему селений и городов.
Бог Иан был создателем рек и ручьев. Жрецы, совершая обряды омовения для снятия прошлых грехов и всякой скверны, читали проповеди и молитвы возносили богу Иана.
В Вифании[1 - Э Ренар «Жизнь Иисуса» М. 1990 стр. 72] при Иордане, завершалось священное омовение, когда жрец Диониса исполняющий обряд в честь бога Иоанна подошедшем человеке видит священнопредстоятеля.
В почтении и растерянности он удерживает Его: «Мне надобно крестится от Тебя, и Ты ли приходиш ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» 1
«Огонь пришел Я незвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже разгорелся.
И крестившись Иисус тот час вышел из воды, – все отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа божьего, который сходил как голубь и ниспускался на Него» 3
Не золото волос, а сан священнопредстоятеля 30 лет вместо 50, говорили не только о высокородности, но и об исключительных талантах Его обладателя.
Имя Иисус, что означает «раб божий» не было дано ему при рождении. Приняв жреческий сан, Христос, что означает «помазыватель» в египетском храме Аполлона, он свое имя, данное при рождении записал на табличку и предал ее водам Нила. Теперь прежним именем никто под страхом смертной казни не смел им его назвать.
Множество запретов и предписаний его сана вынуждали торопиться в свой храм.
«Услышавши от него сии слова оба ученика пошли за Иисусом» 4
«Тогда Иисус, возведен был духом в пустыню для искушения от диявола» 5
Египту уделялось очень большое внимание не только императором, но и различными политическими союзами. Александрия – это «город мятежников» прозванное римлянами.
Год юбилейный совпал с годом римского индиктиона – Прошло 15 лет правления Тиберия.
Разоряющие подати, лишение многих городов в Греции и Сирии, податных прав, лишение местных правителей и богатых граждан старинных преимуществ и рудных доходов. Лишение греческих храмов права убежища.
«Иисус, исполненный Духом святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там 40 дней он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни; а по прошествии их на последок залкал.



