На нашем сайте вы можете читать онлайн «Исангелие. Новый образ Христа». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Исангелие. Новый образ Христа

Дата выхода
21 марта 2024
Краткое содержание книги Исангелие. Новый образ Христа, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Исангелие. Новый образ Христа. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Петрович Абраменков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Новый образ Христа позволит читателям проникнуть в атмосферу борьбы религиозных общин в императорском Риме и получить ответ на многие загадки и чудеса в Новом Завете.
Исангелие. Новый образ Христа читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Исангелие. Новый образ Христа без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
а) Привлечь жреца Диониса – талантливого проповедника на свою сторону.
б) Отделить культ Диониса от культа Аполлона.
«И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил и не отрекся и объявил, что я не Христос» 2
Так же как Змей совратил Адама через Еву, посланцы первосвященников Великой Матери воздействовали на него через низших жрецов Диониса.
«Тогда у Иоанновых учеников пошел спор с Иудеями об очищении; и пришли к Иоанну и сказали ему: рави! Тот, который был при Иордане, и о котором ты свидетельствовал, вот Он крестит и все идут к Нему» 3
«Хотя сам Иисус не крестил, а ученики Его» 4
Иоанн понимал, что множество паломников, богатые подношения пробудили у них честолюбие.
«Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал; не я Христос, но я послан пред Ним. Ему должно расти, а мне умаляться.» 5
Примечание:
1.
III. Глава
Иоанн Креститель – ритуальная жертва в мистериях В. Дионисиях
«Первыми справили вы обряд
посвятительных таинств Благосвященному
Вакху и Ферсифоне пречистой, с вами же
вместе царь Аполлон и мать Каллиопа.»
орфическим гимн XXIV 1
«Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухи, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн – хотя сам Иисус не крестил, а ученики его – то оставил Иудею и пошел опять в Галилею» 2
«После сего он проходил по городам и селениям, проповедую и благовествуя Царствие Божие и с ним двенадцать.
И некоторые женщины, которых Он излечил от злых духов и болезней; Мария называемая Макдалиной, из которой вышло семь бесов.» 3
«Царедворец говорит Ему: Господи! Приди, пока не умер сын мой.» 4
«После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, Тивериады.
За ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.
Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими.» 5
Тивериада – столица Ирода Антипы тетрарха Галилеи, встречала священнопредстоятеля бога Аполлона – палестинского амфиктиония.
Иисус прибыл в сопровождении казначея амфиктиония Иуды из Киррии, девяти жриц, 12 членов «Унуита» и ливитов, по приглашению Ирода на праздник МДиониснй.



