Гра в бісер

Таким чином, ця фраза Магiстра музики мiстить у собi прощання Гессе з меланхолiйно-безвiдповiдальною мрiею, що колись була близька йому самому.

36

Служник (лат.).

37

«Сто новел», або «Новелiно» – складений на межi XIII й XIV ст. збiрник новел, що був першим зразком iталiйськоi розповiдноi прози.

38

…боберфельдського лебедя. – Маеться на увазi Мартiн Опiц (1597–1639; вiд 1627 p., коли iмператор надав йому дворянство, – Опiц фон Боберфельд) – найвидатнiший представник нiмецькоi придворноi поезii XVII ст.

39

Вiн хотiв виступити в ньому в ролi швабського теолога… – Цей життепис, що переносив касталiйську проблематику в умови пiетистськоi Швабii першоi пол. XVIII ст., Гессе почав писати в 30-i роки, але не докiнчив; виданий вiн посмертно 1965 p. Син ремiсника Кнехт, що успадкував вiд батька чуттево-мистецький музичний хист, а вiд матерi – смак до теологiчноi «духовностi», шукае справжнього служiння духовi, вивчае теологiю i зазнае на собi великого впливу особистостi Бенгеля (див.

наступний коментар), проте стомлюеться вiд iнтелектуалiзму й тужить за музикою, за скромною предметною творчiстю.

40

Етiнгер Фрiдрiх Крiстiан (1702–1782) – швабський теолог, лютеранський церковний дiяч i мiстик. Пошуки Етiнгера мали часом неортодоксальнi риси: вiн був шанувальником народного фiлософа-мiстика Беме i приятелем славетного «духовидця» Сведенборга. Фiлософська система Етiнгера була спрямована на синтез свiту природи i свiту духу.

41

Цiнцендорф Нiколаус Людвiг (1700–1760) – швабський теолог, релiгiйний дiяч i поет. У своiй творчостi апелював до життево-емоцiйних сторiн людського ества проти просвiтницького рацiоналiзму.

42

Інь i Ян – давньокитайський символ двополярностi буття. Інь – позитивний полюс (небо, тепло, чоловiча основа), Ян – негативний полюс (земля, холод, жiноча основа). Обидва вони неминуче пов’язанi один з одним.

Початковий змiст обох слiв – означення двох схилiв гори: сонячного й тiнявого.

43

«І цзiн» – пам’ятка давньокитайськоi прози (I тисячолiття до н. е.). Це оракульська книжка, призначена для ворожiння по «гуа», тобто по кресленнях, що складаються з трьох лiнiй – цiлих або уривчастих. Цiла лiнiя символiзуе Інь, уривчаста – Ян. Одна з восьми комбiнацiй означае вiдповiдно небо, землю, грiм, воду, гору, вiтер, вогонь, водоймище.