Поэзия даосских мастеров: духовность и вдохновение

Первая чаша губы и горло увлажнила,

Вторая чаша одиночество мое устранила,

Третья чаша подарила вдохновенье,

Над пятью тысячами текстов размышленье,

Четвертая чаша – я в легком поту,

Неприятности уходят все на лету,

Пятая чаша – телом очищаюсь,

Шестая – и с бессмертными общаюсь.

Седьмую не в силах уже испить,

Лишь чувствую, что начинаю парить[28 - Чайное искусство, как и любая иная даосская практика, приводит в состояние эйфории и экстаза. Будь то экстаз самадхи в сидячей медитации или экстатический «оргазм девяти небес» искусства внутренних покоев.

Глубинное даосской чайное искусство также вызывает экстаз.].

Как добраться до священной горы – Пэнлая?

Я, Юй чуаньцзы, чтобы вернуться, ветер оседлаю.

С высоких гор бессмертные землей повелевают,

Эти чистые места от дождей и штормов ограждают.

Как познать бесчисленные мириады жизней[29 - Колесо Сансары]?

Падения в омут колеса страданий и мученья.

Спрошу советника об этом я учтиво,

В конце концов, найду ли на пути отдохновенье».

«Письмо даосу Не Вэй-и»

«Письмо даосу Не Вэй-и с гор Вэньчжен-шань» Ци Чань

Комментрарий. Поэт Ци Чань пишет ответ даосскому отшельнику с гор Вэйчжен-шань, который предложил ему также уйти от мира, жить в уединении и заниматься даосской практикой духовного самосовершенствования.

Период – династия Тан.

Оригинал:

???????????

?????

?????

???—?

?????

?????

?????

?????

?????

Перевод:

«Средь нефритовых пиков отдыхает господин[30 - Даосский мастер-отшельник.

].

Общаясь с патриархами[31 - Он вошел в «линию передачи» даосского Учения и сам стал патриархом.] всеми.

К постижению Дао путь не один[32 - Ибо Дао бесформенно и всеобъемлюще.].

Одинокой туче[33 - «Одинокая туча» – поэтическое название отшельника. А также метафорично означает объект концентрации в медитативной практике (шоу-и, ?—). То же, что в индийской йоге означает «лакшья».

] подобно сознание-сердце[34 - Сознание-сердце сфоркусированно на одном (объекте медитации). Это метафорическое описание даосской медитативной практики «шоу-и» (хранение одного). То есть неотвлеченной концентрации внимания на одном предмете.].

В сияющем тумане[35 - ?? – дословно этот иероглиф означает «туман между гор, освящаемый лучами солнца».] журавлиное[36 - Журавль – символ бессмертия.] письмо.