(Апокалипсис всегда)

Щёлкнув чайник, Будимир пропрыгал к рулону туалетной бумаги:

– Погоди, но я всё ещё не догоняю. Ты теперь видишься с чуваками и забираешь деньги?

– Не-е-е-ет, ты всё перепутал: видишься ты.

– Почему я-то?

– Ну ты ж за иконы шаришь.

Надраивая кружку туалеткой, Будимир (на секунду) задумался:

– А знаешь что… Скажи, чтоб они приходили в «Ионотеку» сегодня. Часов в десять – или типа того.

– А чё там?

– У друга концерт. Ну, он рэпер – помнишь, я говорил?

– А тёлки будут?

С акцентированной тяжестью, Будимир поднял взгляд:

– Нет, Чайка.

Не будут.

ЧШЧ

– Ты мне правду-матку не режь, и я те-

бе резать не стану.

К. Воннегут. Сирены Титана

– А-а-а… Филологиня твоя? Ну я так и подумал.

– Она культуролог, – поправил Будимир.

– А лучше всего помогает в таких ситуёвинах с филологинями – это поёбывать других баб…

Будимира передёрнуло. Но тут же – у него шевельнулась гаденькая мысль, что (гипотетически (в какой-то параллельной вселенной (может быть, когда-нибудь), хотя конечно, вряд ли), но всё же) Волочай может быть прав.

Очень заметив это, Волочай заржал:

– Хах! Ну камон! Тень никто не отменял – Фрейда почитай. Ты ведь точно такой же, с-ка: ты же тоже на «Бентли» хочешь покататься!

– Я тачки не люблю. – Будимир внимательно осматривал блеск кружки.

(– И проехал половину мира автостопом…)

Разлили кипяток и легли с чаем. Со шкафа всё так же смотрел – с пучком бороды, сухощавый, истерзанный, смуглый (Будимир пока ещё только вохрил), вроде бы и светящийся, но всё же слишком по-человечески, – Христос.

Волочай шумно хлебнул и поставил кружку на живот:

– И чё им иконы эти староверские не понравились? Это типа какой-то офигенно крутой Бог, который сначала говорит: да, да, нормалёк, а потом – не, давайте лучше без собак? Ну рили, это уже не каноны получается, а мода.

– Ты говоришь очень буквально. – Будимир кротко улыбнулся. – Смысл иконы не в изображении – тут просто точка контакта.

Потому что не ты смотришь на икону, а она на тебя. И икона – буквально является иконописцу. – Он прихлебнул. – Этот Спас, например, один из древнейших: я где-то читал, что первый раз он буквально на платке проступил.

(– В статье на «Википедии» ты читал!)

– Ну такое, такое… – потянулся Волочай. – В семинарии нам то же самое затирают… Но протестанты как-то более трушные в этом плане. Ну или мусульмане, там.