На нашем сайте вы можете читать онлайн «Метафізика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Метафізика
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
05 октября 2020
Краткое содержание книги Метафізика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Метафізика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аристотель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Метафізика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Метафізика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Отже, про те, що минуще й неминуще не можуть мати однi й тi самi начала, сказано достатньо. Якщо ж начала е рiзними, то постае питання, чи вони також е неминущi, чи минущi. Якщо минущi, то очевидно, що вони мають iз чогось складатися, адже все нищиться, розкладаючись на те, iз чого складаеться; проте з цього випливае, що переднiше начал iснують ще iншi начала. Але ж це неможливо i в тому випадку, якщо послiдовнiсть причин е конечною, i в тому випадку, якщо вона продовжуеться до безконечностi. Далi, як можуть iснуватимуть минущi речi, якщо iхнi начала вже знищенi? Якщо ж начала е неминущi, то чому [30] вiд одних неминущих начал походитимуть минущi речi, а вiд iнших – неминущi.
Тут будет реклама 1
Адже це безглуздiсть; це або неможливо, або потребуе забагато пояснень. Врештi, нiхто не згадував про iншi начала, натомiсть всi говорять про однi й тi самi начала для всього.
[1001a][1] Одначе питання, яке ми поставили на початку, вони лише торкаються, нiби вважаючи його чимось дрiб’язковим. Найскладнiше i найнеобхiднiше для пiзнання iстини дослiдити, чи е суще i едине сутностями речей i чи е кожне з них не щось iнше, але саме суще i едине, або ж слiд шукати, що таке е суще i едине остiльки, оскiльки в iхнiй основi лежить iнша природа.
Тут будет реклама 2
Адже однi про цю природу думають так, другi – iнакше.
Платон [10] i пiфагорiйцi вважають, що суще i едине не е чимось iншим, а натомiсть саме це i е iхня природа, оскiльки iхня сутнiсть полягае в тому, щоби бути единим i сущим. Натомiсть фiлософи, якi вивчають природу, гадають iнакше, наприклад, Емпедокл каже про едине так, як розумiе, бо, мабуть, вiн вважае, що едине е любов, принаймнi вона е причиною того, щоб усi речi поеднуються мiж собою.
Тут будет реклама 3
Іншi стверджують, що единим i сущим е вогонь[43 - Гiппас та Гераклiт.], третi – що повiтря[44 - Анаксiмен та Дiоген Аполлонiйський.], i з них утворюються i складаються речi. І подiбноi думки також тi, хто покладають бiльше елементiв, бо iм також доводиться говорити, що едине i суще е тим, що вони називають началами. Тож виходить, [20] що якщо не покладати едине й суще як певну сутнiсть, то й нiщо iнше з загального не буде сутнiстю, оскiльки вони е найбiльш загальним з усього.Тут будет реклама 4
Якщо немае чогось единого самого по собi, анi сущого самого по собi, то навряд чи може iснувати щось iнше, окрiм так званих одиничних речей. Далi, якщо едине не е сутнiстю, то очевидно, що й число не може бути сущим якоiсь окремоi природи. Адже число складаеться з одиниць, натомiсть одиниця i е певним единим.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Метафізика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Аристотель! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
