Учение о Десяти Сфирот. Часть 4

Там возникла реальность одного кли на весь тот большой свет

. И тогда начало происходить в нем создание некой реальности ограничения света

– то, что не могло возникнуть ранее

.

Бааль Сулам

8. Акудим – это 10 сфирот дэ-тох первого парцуфа действительности, что после первого сокращения, который называется ?Адам Кадмон?. Прежде этого совершенно не существовало в высшем свете понятий ?рош?, ?тох?, ?соф?. Только высший свет наполнял собой все существующее.

И это то, о чем пишет Ари: ?прежде существования Акудим… ?, т.

е. в 10 сфирот дэ-рош Адам Кадмон, которые предваряют 10 сфирот дэ-тох Адам Кадмон, называющиеся ?Акудим?, не мог высший свет облачиться ни в какое кли. (Подробнее поясняется об этом в 3-й части. )

9. Потому как отражённый свет – ор Хозер (О?Х), который Малхут поднимает вверх, не является кли на получение высшего света, а только корнем кли получения. Поэтому пока Малхут дэ-рош не распространяется и не разворачивается в 10 сфирот из себя и далее с помощью О?Х, который меняет направление и опускается сверху вниз, – там совершенно отсутствуют келим.

Отражённый свет, поднимающийся там снизу вверх, и все облачение сверху вниз, действует против отказа от получения. А то, что мы называем это одеванием, облачением, – это потому, что 10 сфирот связываются там и становятся корнем для (последующего) облачения. И это то, о чем Ари пишет, что ?не было у келим возможности выдержать его?.

10. Пока Малхут и её отражённый свет продолжают 10 сфирот рош в тох – внутрь парцуфа, сверху вниз, и тогда создаётся одно кли – кли Малхут, которая распространилась и расширилась и получила внутрь всю порцию света, на которую её О?Х облачил 10 сфирот рош.

Эти 10 сфирот, что опускаются из рош вниз и одеваются в расширившееся кли Малхут, именно они называются ?10 сфирот дэ-Акудим?, или мир Акудим.

20. Так как Малхут, что в соф этого кли, которая является Малхут дэ-кли Малхут, она ограничивает высший свет, не давая ему распространяться от неё и ниже.

И сила этого ограничения называется ?Табур? или ?Хазэ?.

30. И хотя Малхут рош тоже ограничивает высший свет, и поэтому происходит там зивуг дэ-акаа и поднятие О?Х, однако ограничение это и этот О?Х Малхут рош, оно является ограничением только в потенциале, но не в действительности. Как пишет Ари, что Кэтэр является примером, моделью материала, который называется ?первобытной бесформенной материей?, и заложены в нем все 4 основы в потенциале, но не в действии.