Срединное государство

От такого низкопоклонства необходимо избавиться, эта нелюбовь к всему своему всё равно не делает нас такими как они, тем более, что наша культура и язык богаты и самобытны и сами по себе имеют большую ценность прежде всего для нас, а что думают другие, нас вообще не должно волновать.

Нужно полюбить сво?: русские буквы, русские песни, нужно снимать русские фильмы без оглядки на то, что они там за бугром скажут, как они оценят. Когда наше займёт в нашем сознании подобающее место, то мы будем, смотреть на их «оскары», «пальмовые ветви» и прочие «грэмми» без придыхания.

Когда мы сами себя полюбим, нас полюбят и другие – будет круто, когда на футболке написано кириллицей, когда на магазине где-нибудь во флориде будет размашисто и залихватски выведено с загогулинами и всякими ритатушками «СКОБЯНАЯ ЛАВКА» или «булоШная» – филиал какой-нибудь русской конторы. Мы будем играть русскими словами и словечками, а их мемы, смайлы с прочие хайпы и фейки будут занимать то место, какое им и положено в их языке, в их мире.

В общем, мы должны полюбить сво? и себя не для того, чтобы кто-то нас похлопал по плечу (тем более враг), и не потому, что мы чем-то лучше, а просто потому что это правильно и интересно – с удовольствием жить и творить для себя так, как нам самим нравится. Другие пусть любят своё и творят для себя. Тогда будет естественное взаимообогащение и взаимопроникновение культур, а не агрессивное навязывание нам (и не только нам – всем) чужеродного, как это происходит сейчас.

Все совпадения случайны.

Исламский фактор русской безопасности

В московских школах немало муссульман, в том числе и среди учителей. Это может кому-то нравиться или не нравиться, но это данность, которую надо принять.

Моя четырнадцатилетняя дочь, регулярно посещающая храм, рассказала что её спрашивают сверстники и учителя мусульмане о великом посте у православных – сколько он идёт? что можно и что нельзя есть? В этом 2023 году одновременно с великим православным постом идёт мусульманский пост – Рамадан.

Многие учителя и ученики мусульмане пытаются поститься. Но пост исламский довольно тяжёлый, так как нельзя вкушать пищу целый день – от восхода до заката, и это для детей в школе довольно тяжело, тем более не имеющих в этом большого опыта.

Представители исламских народов в Москве, в основном это киргизы, узбеки, таджики, азербайджанцы, дагестанцы, татары и другие пытаются следовать своим традициям.