На нашем сайте вы можете читать онлайн «3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Хобби, досуг, Йога. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Автор
Жанр
Дата выхода
10 декабря 2020
Краткое содержание книги 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Андрей Новиков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Практический духовный путь к истине и просветлению.
"В этой книге я дополню и уточню некоторые моменты духовного пути человека к истине. За основу в этой книге я возьму практику йоги, состоящую из восьми-ступенчатой системы".
3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Равным образом и хождение в туалет, хоть по-большому, хоть по-маленькому, также не отвлекало вас от концентрации внимания на ситуации.
В этой ситуации главное не близость с пропавшим человеком, а именно ваши действия по отодвиганию мирского на второй план и сильного сосредоточения на ситуации. От силы вашей концентрации внимания, от максимума вашей сосредоточенности на ситуации вы продвинулись в дхаране настолько, насколько вы сами смогли.
Ваш страх в этой ситуации за близкого человека является ситуативным страхом.
В этом моменте вам необходимо правильно понимать аффективный страх.
Представьте, что ваш близкий ушел в лес с волками за грибами и ягодами и пропал. Без такой ситуации вы бы не пошли в лес с волками. Но при такой ситуации вы отмахиваетесь не от волков, идя в лес искать своего близкого человека, и это не безрассудство, а это именно откидывание в сторону страха. Своего страха. Поскольку ситуативный страх вы придумываете сами себе и сами же с героизмом его в себе преодолеваете.
В отличие от ситуативного страха аффективный страх – это когда волк уже нападает непосредственно на вас.
То есть это очень просто запомнить. Если волк нападает на вас, то вы испытываете аффективный страх, а если волка нет в пределах видимости, но вы предполагаете его наличие, то это ситуативный страх.
То есть вне зависимости от ситуации, которую вы пережили или в которую вы попали, и она (ситуация) вызывает у вас страх, то именно этот страх вы придумываете сами себе.
Если вы, например, трое суток не спали, разрешая ситуацию, и при этом вы отодвинули все мирское на задний план и далее максимально сосредотачивались и концентрировали внимание на сложившейся ситуации и сумели откинуть все страхи и сумели достаточно холодным умом бороться ситуацией, то это значит, что вы успешно прошли стадию пратьяхары и вошли в стадию дхараны.
Если же вы в одиночестве переживали эту ситуацию, то это имеет еще большее значение для вас лично.
Если же в данной ситуации с вами рядом кто-то был, например, какой-нибудь знакомый или родственник, и он вас утешал, то, возможно, присутствие этого человека (или людей) могло повлиять на вас, «выдергивая» вас из мыслей о ситуации и сбивая тем самым ваше сосредоточение.









