На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
Краткое содержание книги Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Едмунд Гусерль) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Кожному сприймальному усвiдомленню притаманно те, що воно е усвiдомленням утiленоi самоприсутностi iндивiдуального об’екта, який, зi свого боку, в чисто логiчному сенсi е iндивiдом або його логiчно-категорiальною модифiкацiею[25 - Див. вище: § 15, с. 40–41.]. В нашому випадку чуттевого, або точнiше, речового сприйняття логiчним iндивiдом е рiч; i нам достатньо розглянути сприйняття речi як репрезентант усiх iнших сприйняттiв (властивостей, процесiв тощо).
Природне притямне життя нашого Я е сталим актуальним або неактуальним сприйманням. Свiт речей i наше тiло в ньому повсякчас iснуе в нашому сприйняттi. Як же тепер можна виокремити саму свiдомiсть як конкретне буття в собi й усвiдомлене в нiй, сприйняте буття як таке, що постае «перед» свiдомiстю i як «саме по собi та для себе»?
Спочатку я медитую як «наiвна» людина. Я бачу i схоплюю саму рiч у ii втiленостi. При цьому я часто помиляюся i не лише щодо сприйнятих властивостей, а також щодо самого iснування.
§ 40. Первиннi та вториннi властивостi. Тiлесно дана рiч як «просте явище» «фiзично iстинного»
Якщо я як «наiвна» людина, «обманута чуттевiстю», вiдмовився продовжувати такi рефлексii, то як «наукова людина» я згадую про вiдоме розрiзнення вторинних i первинних властивостей, згiдно з яким специфiчнi чуттевi властивостi повиннi бути «лише суб’ективними», а «об’ективними» е тiльки геометрично-фiзичнi властивостi.






