Теологічно-політичний трактат

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Теологічно-політичний трактат». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Дата выхода

14 мая 2018

Краткое содержание книги Теологічно-політичний трактат, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Теологічно-політичний трактат. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Теологічно-політичний трактат» видатного нідерландського філософа-пантеїста Бенедикта Спінози (1632–1677) – один із перших його кроків на шляху до створення цілісної картини світу і зрозуміння «першопричини і походження речей», що мислилося як пантеїстичне розкриття генезису всіх предметів та природних явищ з погляду тотожності Бога та природи як єдиної, вічної та нескінченної субстанції. Почавши з аналітичного розгляду текстів Старого та Нового Заповіту і критики схоластичних поглядів у контексті відомих йому історичних та суспільних закономірностей, філософ прийшов до раціоналістичного осмислення атрибутів світового становлення.

Теологічно-політичний трактат читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Теологічно-політичний трактат без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Справдi, оскiльки вiн вiрив, що природа Бога допускае тi стани, про якi ми говорили, тобто: милосердя, прихильнiсть тощо, то саме тому Бог i вiдкрився йому згiдно з цiею його думкою i пiд цими атрибутами («Вихiд», 34:6, 7), де розповiдаеться, яким чином Бог явився Мойсеевi, i Десять Заповiдей («Вихiд» 20:4, 5). Потiм, у главi 33:18, розповiдаеться, що Мойсей просив у Бога, щоб той дозволив йому бачити його.

Але оскiльки Мойсей, як було вже сказано, нiякого образу Божого не сформував в умi (а Бог, як я вже показав, вiдкривався пророкам тiльки в залежностi вiд стану iхньоi уяви), то саме тому нi в якому образi Бог i не явився йому.

І це, кажу, трапилося тому, що образ Бога не пiддавався уявi Мойсея. Хоч iншi пророки, а саме: Ісая, Єзекiiль, Даниiл та iншi, свiдчать, що вони бачили Бога. З тiеi причини Бог вiдповiв Мойсею: «Ти не зможеш побачити лиця мого», – а оскiльки Мойсей вiрив, що Бог видимий, тобто що це по вiдношенню до божественноi природи не мiстить у собi жодного протирiччя (бо iнакше вiн i не просив би нi про що подiбне), то Бог тому додае: «Бо людина не може побачити мене – i жити».
Таким чином, вiн дае думцi Мойсея вiдповiдну пiдставу. Бо вiн говорить не те, що це мiстить у собi протирiччя стосовно божественноi природи, як воно е насправдi, але що це не може статися внаслiдок людськоi слабкостi.

Далi, щоб вiдкрити Мойсеевi, що iзраiльтяни через поклонiння тельцю (vitulum) стали схожими на решту народiв, Бог говорить у «Виходi» (33:2, 3), що вiн пошле ангела, тобто iстоту, яка замiсть верховноi iстоти пiклувалася б про iзраiльтян, бо сам вiн не хоче лишатися серед них.

І, таким чином, для Мойсея нiчого не лишалося, завдяки чому йому було б вiдомо, що iзраiльтяни милiшi Боговi, анiж решта народiв. Бо i iх Бог також доручив пiклуванню iнших iстот, або ангелiв, як видно з вiрша 16 тiеi самоi глави. Нарештi, оскiльки вони вiрили, що Бог перебувае на небi, саме тому Бог вiдкривався як такий, що сходить з неба на гору.
І Мойсей також сходив на гору, щоб порозмовляти з Богом. Цього йому не треба було б робити, якби вiн мiг однаково легко уявляти Бога, який перебувае всюди.

Ізраiльтяни майже нiчого не знали про Бога, хоча вiн iм i вiдкрився. Це вони показали бiльш нiж достатньо, коли через кiлька днiв склали тельцю божественну шану i поклонiння й увiрували, що вiн i е тим Богом, який вивiв iх iз Єгипту.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Теологічно-політичний трактат, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги