Теологічно-політичний трактат

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Теологічно-політичний трактат». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
3 чтения

Автор

Дата выхода

14 мая 2018

Краткое содержание книги Теологічно-політичний трактат, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Теологічно-політичний трактат. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Теологічно-політичний трактат» видатного нідерландського філософа-пантеїста Бенедикта Спінози (1632–1677) – один із перших його кроків на шляху до створення цілісної картини світу і зрозуміння «першопричини і походження речей», що мислилося як пантеїстичне розкриття генезису всіх предметів та природних явищ з погляду тотожності Бога та природи як єдиної, вічної та нескінченної субстанції. Почавши з аналітичного розгляду текстів Старого та Нового Заповіту і критики схоластичних поглядів у контексті відомих йому історичних та суспільних закономірностей, філософ прийшов до раціоналістичного осмислення атрибутів світового становлення.

Теологічно-політичний трактат читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Теологічно-політичний трактат без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

У главi 48:31 вiн говорить про моавитян: «Ридаю тому над Моавом, i кричу за Моавом усiм». І у вiршi 36: «Тому стогне серце мое за Моавом, немов та сопiлка». І, нарештi, провiщае iхне вiдродження, рiвно як i вiдродження египтян, амонiтян i еламiтiв. Тому безумовно, що й iншi народи, подiбно до юдеiв, мали своiх пророкiв, якi провiщали iм та юдеям.

Але хоч Письмо згадуе тiльки про одного Валаама, якому були вiдкритi майбутнi справи юдеiв та iнших народiв, однак не треба думати, що Валаам пророкував у тому единому випадку.

Адже з самоi розповiдi вельми ясно видно, що вiн задовго до цього уславився пророцтвами та iншими божественними дарами. Бо Балак, вiддаючи наказ привести його до себе, говорить («Числа», 22:6): «Бо знаю, що кого ти поблагословиш, той благословенний, а кого проклянеш, – проклятий». Значить, вiн мав ту саму благодать, якою Бог щедро обдарував Авраама («Буття», 12:3). Потiм Валаам, як звиклий до пророцтв, вiдповiдае посланим, щоб вони лишилися у нього, доки йому не вiдкриеться воля Божа.
Коли вiн провiщав, тобто коли вiн правдиво тлумачив думку Бога, вiн зазвичай говорив про себе так: «Мова (dictus) того, хто слухаеться Божих слiв i знае думку Всевишнього, хто бачить видiння Всемогутнього, що падае вiн, але очi вiдкритi йому».

Нарештi, благословивши гебреiв за наказом Бога (як i зазвичай це робив), вiн починае пророчити iншим народам i провiщати iхне майбутне.

Все те цiлком достатньо показуе, що вiн завжди був пророком або дуже часто провiщав i що вiн (це особливо треба завважити) володiв тим, що особливо робило пророкiв упевненими в правдивостi пророцтва, тобто духом, схильним лише до справедливостi i добра. Бо вiн благословляв не того, кого сам хотiв, i проклинав не того, кого хотiв, як думав Балак, а лише тих, кого Бог хотiв благословити чи проклясти. Тому вiн вiдповiв Балаку: «Якщо Балак дасть менi повний свiй дiм срiбла та золота, то й тодi я не зможу переступити наказу Господа Бога мого, щоб зробити рiч малу чи рiч велику… Я пiзнаю, що ще Господь буде говорити менi».

Що ж стосуеться того, що Бог розгнiвався на нього, доки вiн був у дорозi, то це трапилося i з Мойсеем у той час, як вiн, за дорученням Бога, вирушав до Єгипту («Вихiд», 4:24). А що вiн брав срiбло за пророкування, то це i Самуiл робив («І книга Самуiлова», 9:7, 8).

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Теологічно-політичний трактат, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги