Теологічно-політичний трактат

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Теологічно-політичний трактат». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

3 чтения

Автор

Жанр

Книги по философии

Дата выхода

14 мая 2018

Читать книгу

Краткое содержание книги Теологічно-політичний трактат, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Теологічно-політичний трактат. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Теологічно-політичний трактат» видатного нідерландського філософа-пантеїста Бенедикта Спінози (1632–1677) – один із перших його кроків на шляху до створення цілісної картини світу і зрозуміння «першопричини і походження речей», що мислилося як пантеїстичне розкриття генезису всіх предметів та природних явищ з погляду тотожності Бога та природи як єдиної, вічної та нескінченної субстанції. Почавши з аналітичного розгляду текстів Старого та Нового Заповіту і критики схоластичних поглядів у контексті відомих йому історичних та суспільних закономірностей, філософ прийшов до раціоналістичного осмислення атрибутів світового становлення.

Теологічно-політичний трактат читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Теологічно-політичний трактат без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

І якщо вiн у чомусь прогрiшив (про це дивись «II послання Петра», 2:15, 26 i «Послання апостола Юди», 11), то нiхто не бувае настiльки праведним, щоб завжди добре чинити i нiколи не грiшити («Еклезiаст», 7:20). І, звичайно, клопотання його завжди повиннi були мати велике значення у Бога, а його сила проклинати, безумовно, була дуже великою, оскiльки в Письмi, щоб засвiдчити велике милосердя Боже до iзраiльтян, багато разiв згадуеться, що Бог не захотiв послухати Валаама i що вiн прокляття обернув на благословення («Повторення Закону», 23:6; «Книга Ісуса Навина», 24:10; «Книга Неемii», 13:2).

Тому, без сумнiву, вiн був вельми приемний Боговi, бо промови i прокляття нечестивих Бога щонайменше турбують. Таким чином, оскiльки вiн був справжнiм пророком, хоч Ісус Навин i називае його вiщуном (divinus) або ворожбитом (augur) (13:22), однак немае сумнiву, що це iм’я приймаеться i в позитивному значеннi, i що тi, кого погани (gentiles) зазвичай називають вiщунами й ворожбитами, були правдивими пророками, а тi, яких Письмо часто звинувачуе i засуджуе, були псевдовiщунами, якi обманювали поган, подiбно до того як неправдивi пророки обманювали юдеiв.

Це й з iнших мiсць Письма досить ясно видно. Тому ми робимо висновок, що пророчий дар не був властивий виключно юдеям, але був притаманний усiм народам. Фарисеi, проте, навпаки, гаряче стверджують, що цей божественний дар був виключно властивий тiльки iхньому народовi, решта ж народiв пророкували майбутне задяки не знаю вже якiй диявольськiй силi (чого тiльки, зрештою, не вигадае марновiрство).

Найголовнiше, що вони наводять iз Старого Заповiту для потвердження цiеi думки, е авторитет Письма, зокрема мiсце у «Виходi» (33:16), де Мойсей говорить Боговi: «Бо ж чим тодi пiзнаеться, що знайшов милiсть в очах твоiх я та народ твiй? Чи ж не тим, що ти пiдеш iз нами? І будемо вирiзненi я та народ твiй вiд кожного народу, що на поверхнi землi». Звiдси вони хочуть, я говорю, вивести, що Мойсей просив у Бога, щоб вiн перебував з юдеями i пророчо вiдкривав iм себе.

А потiм, щоб цiеi ласки вiн не виявляв нiякому iншому народовi. Смiшно, звичайно, що Мойсей заздрив поганам через присутнiсть Бога чи що наважився просити у Бога чогось подiбного. Але суть справи в iншому: пiсля того, як Мойсей спiзнав непокiрний характер i дух свого народу, вiн виразно побачив, що вони без найбiльших чудес i особливоi зовнiшньоi допомоги Божоi не можуть сповнити початих справ. Навiть навпаки, що вони без такоi допомоги безумовно загинуть.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Теологічно-політичний трактат, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.