Плисти проти течії

Вiн вiчний, сильний, яскравий i вертикальний. Хто почуваеться сильним, вiчним i вертикальним, вже е, навiть не знаючи того, акрополiтянином, а якщо ви акрополiтяни, то тут ви у себе вдома.

Лекцiя, прочитана 4 березня 1976року в осередку Нового Акрополя, бульвар Хав'ер Прадо Оесте 1768, Сан Ісiдоро, Лiма, Перу.

Чому агонiзують релiгii?

Перш нiж вести мову про причини агонii релiгiй, слiд з'ясувати, що таке для нас релiгiя, адже iх i нинi чимало, а упродовж iсторii людства було багато iнших, якi сповiдували мiльйони людей.

Коли сьогоднi люди бачать у музеi статуетки давнiх божеств, як от Ісiди та Осiрiса, яким поклонялися в Єгиптi, або Іштар – у Вавилонi, вони запитують, хто це такi, бо для них вони нiчого не означають. Тi релiгii давно не iснують, на змiну iм прийшли iншi.

Це цiлком природна рiч, бо все в цьому свiтi змiнюеться на щось iнше. Сьогоднi живемо ми. З нами немае наших дiдiв, багато з них вже померло. Час минае, i iх заступаемо ми. А пiсля нас теж прийдуть iншi.

Життя триватиме, хоча ми цього й не побачимо. В минущостi життя слiд бачити i позитивне: культура, iнтелект, наука передаються з поколiння в поколiння. У стародавнiх Мiстерiях iснував образ смолоскипа або свiтильника, що передавався з рук в руки i нiколи не згасав.

За рiзних iсторичних перiодiв iснували рiзнi вiровчення. Сьогоднi бiльшiсть божеств доколумбовоi Америки, Китаю чи Індii видаються нам химерними й дивними, а втiм, колись мiльйони людей вiрили в тi форми божественного.

Ми бачимо, що в iсторii людства вiдбувалося замiщення одних релiгiй iншими. Але чому?

Пояснення цього найрiзноманiтнiшi. Не варто забувати, що кожна релiгiя мае свiй iсторичний контекст. Скажiмо, послання Магомета позначене виразною нетерпимiстю, але саме цього потребував тодi його народ. Поневоленим, упослiдженим арабам доконче треба здобутися на силi.

Натомiсть, в Індii Будда промовляе про карму, про унiверсальний закон дгарми, про мир, про те, що для осягнення Бога не потрiбнi всiлякi ритуали, а щоб добутися до самого себе, щоб пiзнати самого себе – i поготiв.

Чому вiн так вважав? Тому, що брахманiзм запровадив надто багато церемонiй, затьмаривши тим саму iдею релiгii. Тож Будда пiдказуе найпростiший шлях, як домогтися пiзнання самого себе та всесвiту.

Саме слово «релiгiя» означае еднання людини зi своiм довкружжям, з усесвiтом. Латинська етимологiя – religare – вказуе на нове еднання з Богом i всесвiтом.