Духовно-аскетические беседы

– Но почему так  получилось, что в  христианстве и православии совсем забыли про Бога Отца, как  первоисточник  энергии Святого Духа?

– Забыли  и по умыслу и по невежеству, поскольку с одной стороны, минуя Христа, нельзя достичь  Отца, а с  другой – в  церкви, как институте душевности и  нравственности,   знание  об  Отце  искусительно  и  опасно,  как  самый   сладкий  соблазн.  Познание Отца  – это  вершина  и  удел  только  единиц  совершенных и  отшельников,  проходящих к  Отцу через Христа после долгих искушений.

  Если  для  верующего  познание двойственной  богочеловеческой  природы Сына – это  невообразимая  трудность,  то представь себе насколько труднее  познание всей Троицы  и особенно  Отца.

Монах опустил  голову и  задумался.

– То, что  ты сказал,  отче, ударило мне болью в  самое  сердце. Почему никто мне не сказал об  этом раньше?  Почему я  только  от  тебя сейчас  узнал об Отце  и  отношении Отца  и  Сына?

– Тебе этого не сказали из святой  любви к  твоей человеческой немощи и  глупости,   которой не  нужно раньше времени заигрывать  с  высшим  знанием  и реальной духовной силой, а  нужно упражняться  в  морали и  нравственности, как переходной и подготовительной  ступени  к знанию.

Но я  вижу, что  твой ум достаточно крепок для  этого откровения  и  я  дал  тебе  его,  раз  мы  говорим  о  непрестанном  богомыслии.   Это  упражнение  для  твоего  ума,  который  учится  усваивать  нечто  потвёрже  манной  каши обрядоверия и морализма.

Это  знание  и есть  основа  и  пища  для делания  богомыслия и  понимания Бога  как энергии, струящейся только  от Отца  через Христа.

– Отче, мне всё  равно трудно понять  то, как от Христа не  может исходить Святой Дух,  – несколько обескураженно спросил  монах.

– А ты  посмотри  на  это с  другой стороны, –  что не от  Христа,  а  через Христа исходит благодать Святого Духа от Отца и все проблемы исчезнут.

Проще  говоря,  постарайся  понять, что благодать Христа –  это Отцовская благодать в  Сыне  и всё  и всё.

Согласись,   вроде бы  мелочь,  но эта  мелочь открывает  у  тебя в  душе  расширение от Христа, как Сына,  до Отца  и  это первый  шаг к  твоему рассуждению и  богомыслию, которое  исходит из  твоего сердца. Это богомыслие простирается  от Христа  к  Отцу, как Солнцу  бытия,  и постигает всё  устройство большой клети  небесной.