Духовно-аскетические беседы

Духовным  совершенством  занимался  другой  институт, который и именовался  иночеством  и  монашеством  в  разных его  формах и  видах, но  даже  в  этом  институте  монашества была  своя  иерархия  и кастовость, связанная  с  посвящением  в  высшее  знание  и  делание  великой схимы  и исихии, понимаешь?

– Да, теперь  понимаю, – ответил  монах.

– Так  вот  теперь  представь себе, что  и великая  схима  и  исихия  были  уделом  самой  ограниченной части иноков, которые по благодати получали  честь прикоснуться к  высшим  ступеням  духовного знания  и  делания  – к умной  молитве  и  умному  деланию, о чём  мы  с  тобой  уже говорили.

Вот  почему  среди  новоначальных и  воцерковляющихся нет и  не может быть представлений  о совершенстве  духовном, поскольку  это совершенно разные церковные институты  и ступени посвящения в духовное знание.

Институт  церкви  и  воцерковление в  этой связи можно сравнить с начальной   школой, в  которой  учат  только азбуке  духовной  и  азам духовности  в  виде нравственных  заповедей Евангелия  и церковных таинств.

Институт монашества и самих  монашествующих  можно сравнить со средней  и  высшей  школой, где  даются уже  основы подвижничества и православной  аскетики. А  институт  великой  схимы и исихии  можно сравнить с аспирантурой  и  докторантурой, где постигается высшее  духовное  знание и  делание.

– Отче,  а уровень  академии в  этом пречне  есть? – поинтересовался  монах.

– Есть. Это уровень благодатного старчества и совершенных о Христе, совлёкших  ветхого человека  и  прикоснувшихся к непостижимым возможностям и  тайнам человека  нового и  обоженного. Это  академия православия, которой  уже нет,  но которая  всё же есть и в  наши  дни, только надёжно сокрыта от мира  и самой  церкви, пребывающей сегодня в  болящем состоянии.

Поэтому согласись, наивно и  глупо ожидать высшего духовного знания  и  делания  от церкви, как  начальной  и средней  школы?  Но большинство  тех,  кто  обращается в  церковь  в  поисках  совершенства, об  этом  просто не  знают и потому разочаровываются, когда сталкиваются в  церкви с  ограниченностью и примитивностью, изначально рассчитанной на  самый  низкий уровень знания  и  понимания  духовности  кающимися  грешниками.

– И что  им делать в  этой ситуации,  если  она  их не  устраивает,  уходить  из  церкви?

– Зачем уходить.