Духовно-аскетические беседы Часть 2

Патриот – это очень активный, ревностный и деятельный герой в отличие от блаженного, юродивого или страстотерпца, поэтому власти выгодно героем и святым сделать моралиста, победителя и военачальника, а не проявившего миролюбие, незлобие и непротивление злу по Христу.

– А что же церковь, почему она не укажет власти на это несоответствие христианству?

– Церковь просто подыгрывает власти и идёт на поводу у невежества толпы, укрепляя образ славного героя – победителя, которого добрый дедушка на облачке, непременно вознаградит на том свете за героические заслуги перед обществом, людьми и отечеством.

Это и есть модель фантастического Бога в современном православном обрядоверии, которому не нужен Логос. Поэтому церковь и создаёт вместе с государством культ «победобесия», вознося патриотизм и геройство до уровня христианской святости.

Это своего рода откупная церкви перед государством, обществом, кесарем, идеологией, социальной культурой, моралью и светской этикой.

Отцы бы назвали это полным омирщением церкви и превращением из дома молитвы и спасения души в дом военно-политических и патриотических игр под прикрытием христианства и православия.

Молодой монах опустил голову, сознавая всю силу слов, сказанных старцем и чувствуя глубокое разочарование.

– Отче, у меня к тебе есть один очень откровенный вопрос – как можно оценить нынешний военный конфликт России и Украины с точки зрения Логоса и правомерно ли его оценивать?

Старец сделал несколько удивлённый вид, несколько опешив от такого вопроса.

Он закрыл глаза, как всегда это делал, точно погружаясь куда-то, но через мгновение ответил:

– Да уж и вопрос ты задал, брат. Как говорится, хочешь разбудить всех бесов в округе, начни говорить о геройстве, о войне или о политике. В Логосе есть ответ на любой вопрос жизни, поэтому и на этот вопрос в Логосе имеется ответ, но вот сможешь ли ты её понять и принять?

– Отче, а ты попробуй, ты же всё можешь объяснить.

– Ну, что же, если тебя интересует ответ на этот вопрос, то скажу, что война на Украине была неизбежна с точки зрения Логоса и в откровении любимого ученика Христа об этом говорится, хотя и косвенно. Украина стала точкой пересечения двух несовместимых духов и энергий мощных эгрегоров, которые в своём противостоянии достигли своего апогея, а потому неизбежно должны были материализоваться и перерасти в открытую агрессию.