На нашем сайте вы можете читать онлайн «Еврейский мистицизм: базовые знания». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Еврейский мистицизм: базовые знания
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Жанр
Дата выхода
24 ноября 2021
Краткое содержание книги Еврейский мистицизм: базовые знания, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Еврейский мистицизм: базовые знания. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Маргарита Васильевна Акулич) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В предлагаемой книге раскрыты базовые аспекты еврейского мистицизма. Книга адресуется тем, кто заинтересован в понимании еврейского мистицизма и еврейской каббалы.
Еврейский мистицизм: базовые знания читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Еврейский мистицизм: базовые знания без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Описывались многослойные небеса (обычно число небес равнялось семи), зачастую охраняемые ангелами и окруженные молниями и пламенем [3]:
«Самое высокое небо содержит семь дворцов (хейхалот), а в самом внутреннем дворце находится высший божественный образ (Божья Слава или ангельский образ), восседающий на троне и окруженный устрашающими воинствами, которые поют хвалу Богу».
Было обеспечено объединение этих образов с мистическим эмпирическим мотивом индивидуального восхождения (который в большинстве текстов парадоксально называется «спуском», например, дается описание «спуска с колесницы», что, возможно, описывает внутреннее созерцание) и объединения.
Тут будет реклама 1
Когда именно это происходило – доподлинно неизвестно. Современными историками еврейского мистицизма это развитие обычно датируется 3-м в. н. э. Историки активно спорят о том, являлись ли темы восхождения и объединения итогом естественного развития религиозной динамики в раввинском иудаизме или же результатом какого-то иностранного влияния, чаще всего, влияния гностического.Тут будет реклама 2
Маасе Меркаба
Гершом Шолем (The Leo Baeck Institute). « Решив изучать каббалу, Шолем провел титанический анализ бесчисленных текстов, которые еврейские историки давно рассматривали как вздор и бессмыслицу, – огромных, на первый взгляд безумных, сочинений разных религиозных деятелей, балансирующих на грани ереси и стремящихся разгадать глубочайшие, иррациональные тайны вселенной. Проделав этот труд, Шолем в одиночку превратил загадочное теологическое знание в формальную дисциплину и бросил вызов самой академической науке, привнеся в нее чуждую ей бурную духовность.
Тут будет реклама 3
Писательница Синтия Озик, автор романов и эссе, однажды написала, что в то время как Зигмунд Фрейд «осмелился лишь ненамного отойти от границ психологии, Шолем, чьим средством познания была история, достиг самых основ человеческого воображения». Литературный критик Гарольд Блюм пошел еще дальше, заявив, что для многих современных еврейских интеллектуалов «каббала Гершома Шолема более нормативна, чем сам нормативный иудаизм.Тут будет реклама 4
Для них Шолем – это гораздо больше, чем историк, даже гораздо больше, чем теолог. Для них он не меньше чем пророк» [5]. Источник фото: https://lechaim.ru/events/kabbala-gershoma-sholema/
Маасе Меркаба (Труды колесницы) рассматривается в качестве современного названия, данного тексту Хейхалота, обнаруженному выдающимся ученым Гершомом Шолемом.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Еврейский мистицизм: базовые знания, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Маргарита Васильевна Акулич! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
