На нашем сайте вы можете читать онлайн «Спорные вопросы Библии». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Спорные вопросы Библии

Автор
Дата выхода
11 декабря 2023
Краткое содержание книги Спорные вопросы Библии, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Спорные вопросы Библии. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Наталия Кобилева) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Собрание книг ветхозаветных и новозаветных пророков содержит Божественное откровение миру. Понимание посланий человечеству сопряжено с трудностями толкования священных текстов. И возникают вопросы...
Спорные вопросы Библии читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Спорные вопросы Библии без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
...
35
Но скажет кто–нибудь: как воскреснут мёртвые? и в каком теле придут?
42
Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении;
сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе;
сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся,
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо, тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»
Иисус Христос продолжает быть воплощением Бога телесно и Главой церкви, единого организма.
Колоссянам 2 глава 9;19: «ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно..Глава, от которой всё тело, суставами и связями, будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим».
Иисус Христос, как человек, служит Первосвященником на Небе, от Своего вознесения и по сей момент ходатайствует за людей.
"А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них" (Евреям 7;24);
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, ЧЕЛОВЕК Христос Иисус" (1 Тимофея 2;5).
Иисуса Христа мы ожидаем в Его возвращение. "И увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; (Матфея 24;30).









