Тлумачення снів

59

Бiблiографiю та критичну дискусiю з цього питання можна знайти у Tobowolska (1900) (прим. авт. у вид. з 1914).

60

Пор.: критика у Havelock Ellis (1911, стор. 265) (прим. авт. з 1914).

61

Цiкаво ознайомитися зi ставленням Священноi iнквiзицii до нашоi проблеми. У трактатi Томазо Кареньi Tractatus de Officio sanctissimae lnquisitionis, 1659 р., виданоi у Лiонi, 1659 р., читаемо таке: «Якщо хтось висловлюе ересi увi снi, iнквiзитори мають скористатися з цiеi нагоди, щоб вивчити спосiб життя особи, бо увi снi вона зазвичай повертаеться до того, що мае на думцi вдень.

(за Dr. Ehniger, С. Урбан, Швейцарiя). (Прим. авт. у вид. з 1914). [Правильне iм’я автора трактату – Чезаре Каренья, помiчник кардинала П’етро Кампорi, епископа Кремони. Згаданий трактат побачив свiт у 1636 р., а пiд наведеною назвою вийшов другим виданням у 1641 (прим. пер.)]

62

«Деякi з наших схильностей, якi ми вважали, вiд якогось часу, придушеними i згаслими, прокидаються; давно похованi пристрастi оживають; речi й люди, про яких ми вже й не згадували, постають перед нами» (iт.

).

63

«Нашi схильностi, ось що заявляе про себе i змушуе нас дiяти, а наша совiсть нас не стримуе, хоча iнодi застерiгае нас. Я маю своi вади i ганебнi схильностi; коли не сплю, я намагаюся боротися з ними i часто не пiддаюся iм. Але у своiх снах я завжди iм поступаюся, чи, точнiше, я дiю за iхнiми iмпульсами, без страху i каяття… Очевидно, що видiння, якi розгортаються передi мною i якi складаються у сни, викликанi стимулами, що я iх вiдчуваю, i що iх не намагаеться придушувати моя сонна воля» (фр.

).

64

«У сновидiннях людина вiдкривае себе в усiй наготi й первiснiй нiкчемностi. Щойно вона припиняе виявляти свою волю, людина стае iграшкою всiх пристрастей, вiд яких у притомному станi нас боронить совiсть, гiднiсть, страх» (фр.).

65

«У снах розкриваеться насамперед людина iнстинктiв… Людина у снах повертаеться, так би мовити, до природного стану; що менш набутi уявлення проникли у ii розум, то бiльший вплив мають на неi увi снi нахили, розбiжнi з такими уявленнями» (фр.

).

66

В оригiналi k?rperlichen, букв. «тiлесний» (прим. пер.).

67

Ідеться про слова Мефiстофеля з 3 дii 1 част. «Фауста» Гете (пер. М. Лукаша): «І скрiзь таке, хоч бийся в груди – // В землi, в водi, в повiтрi, – всюди // Мiльйони родяться життiв, // В теплi i в холодi, в сирому i в сухому…» (прим. пер.).