Код апокалипсиса 33

Вот  такая  прямая  доктрина  моего  написания  или  своеобразного  творчества  в   узком  его направлении.

Конечно, писать можно  о  многом и о всяком, но есть ли смысл  отбирать время у кого-то, которого и так не достает нам всем в современной жизни и по которому  мы все сходим порой с ума, если оно нас подпирает воочию.

Таков вот  мой  земной  промысел, да вот с  тем и живу, чтобы  хоть  как-то  повлиять на общую безысходность  людскую,  да  еще воплотить свое хоть немного  в  замысел  самой  жизни  провинциальной.

Нет сомнения в том, что многие  другие  подобного  рода писатели  желают также быть услышанными или увиденными  другими. И  у  них есть свои мечты, свои замыслы, помыслы и свои же уверования  во что-то земное или,  наоборот, сверхъестественное.  И  каждому по праву то дано. То есть, есть в том или ином смысл его деяния или, как говорит сам Бог, смысл его деяния признанным должен стать, ибо то есть круговерть жизни нашей человеческой или обходные пути знаний человеческих  земных.

То есть, пройдя сквозь круг своих   либо иных заблуждений, они (писатели) возвращаются снова к истоку и, переосмысливая старое, создают совершенно новое.

Я же в отличие от  того   всего,  сиим просто не занимаюсь, ибо моя позиция  уже созданная, то есть  круг символических заблуждений давно пройден, а сами знания обрели суть настоящих познаний.

В том и заключается разница между мною и другими людьми, что подобное  выражают и хотят привлечь истинно только к себе людское внимание. Надо понимать здесь еще и  другое.

Никто не способен  обладать  знаниями  уровня  тысячелетнего слежения. Потому, хотя бы с этой стороны  мой  подход к делу более  реален, нежели остальные.

Да и возлагаю я все это на бумагу ни к чьей помощи не прилагая, ни на  чьи знания не опираясь  и не пользуясь ничем, окромя собственной  головы.

Такое вот мое небольшое предисловие к этой главе и своеобразное обращение к тем, кто еще не  вполне  готов  к  подобного  рода  восприятию материала и, как прежде и я сам, сомневается  в  его истинности происхождения.

Но  это и не беда. Сама жизнь подскажет дальнейшее  и  покажет своей  видимостью, что к чему. Так что уверовать можно и по ходу всего читающе  сотворяющегося.