Код апокалипсиса 33

Ну, а теперь, перейдем непосредственно к теме  настоящей главы и подробно  опишем, что же такое настоящее душа и тело, а заодно  выскажем  предположение, что с ними может быть в дальнейшем, опираясь на те источники знаний, что нам известны, а также на те, что будут указаны самим Творцом  мира сего.

Душа  человеческая –  то  есть  истинно  промысел  божий.

Что то есть такое за высказывание и как его правильно понимать или толковать?

Понимать  надо  именно так, как об том и сказано в самом начале.

Душа – это  техническая разработка  самого  Творца  по  созданию  такого умственного вида присутствия  эволюции на планете или где-то там еще –  как Человек. И в этом как раз и заключается сама суть  эволюционного человеческого   развития.  То есть,  процесс  само собой разрешим во времени   благодаря  техническому   совершенству  модели природного исполнения того же, правда уже в образе иного восприятия среды, то бишь  ее животного состава.

Иначе говоря, человек не был бы и никогда не стал бы тем самым человеком, если бы не ускоренная модель его технического  возрастания  из-под  самой   почвы земли.

Само слово «сеять»  как раз тому и есть настоящее подтверждение. То есть, Бог посеял нашу земную жизнь и уже потом, путем технического переоснащения многих узловых деталей времени, совершил поворот в развитии всех земных основ содержания и заставил сам эволюционный путь идти по другому маршруту.

То есть, все это говорит о том, что наша земная модель души искусственно сконструирована самим Творцом и именно это обстоятельство дает нам право выживать в той  среде, в которой мы  сейчас  и  проживаем, и это же дает нам шанс выжить в дальнейшем, если мы все это воспримем правильно и согласимся идти по тому пути развития, что нам и предусмотрен заранее.

Таким образом, Бог создал нашу душу,  и Он же заведует ее творением до конца, то бишь до настоящего или какого будущего времени, не  взирая  на  все  наши старания разобраться самим в этом вопросе  уже  во время настоящее.

Трудно было бы мне самому сказать что еще по этому вопросу , а потому обращусь к Творцу  за его истинным истолкованием познаний такого рода.

« Хоть и неуемно сидеть мне тут с вами и разбирать все те вопросы, да все же отвечу, ибо нет ничего хуже, нежели незнание ваше в деле просветления душ своих да иных, рядом состоящих. И скажу я так по всему тому.