На нашем сайте вы можете читать онлайн «Врачевание щепетильности. Перевод на русский». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Врачевание щепетильности. Перевод на русский

Автор
Дата выхода
05 сентября 2023
Краткое содержание книги Врачевание щепетильности. Перевод на русский, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Врачевание щепетильности. Перевод на русский. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Dominic Schram) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Врачевание щепетильности», автор: Dom Schramm, монах Ордена св. Бенедикта. Перевод на русский с английского по изданию 1876 года (Лондон) в редакции Rev. H. Collins.
Врачевание щепетильности. Перевод на русский читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Врачевание щепетильности. Перевод на русский без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Они главным образом заключаются во внутреннем убеждении, которое есть у щепетильных людей, что они находятся в состоянии смертного греха, или в том, что когда они совершают проступки, воображают, что эти прегрешения являются смертными грехами. Если какое-нибудь беззаконие, свершилось на их глазах, тогда у них закрадывается сомнение, дали ли они на то свое согласие. Они боятся, что попали под влияние дурной мысли: дать повод причинить какой-либо ущерб, душевный или мирской, своему ближнему. Они сомневаются, не являются ли их обыденные действия грехами; были ли они правильно крещены, отпали ли от церкви, лишены ли благодати; соблюдают ли они предписания церкви в посте, слушании мессы, чтении службы и т.
Многие несчастья и беспокойства проистекают из-за щепетильности:
1. Они разрушают внутренний мир и безмятежность.
2. Они часто парализуют выполнение христианского благочестия.
3. Они порождают ошибочные мысли о Божьем милосердии.
4. Они доводят до телесных заболеваний, а иногда приводят к отчаянию и безумию.
Причины возникновения угрызений совести от щепетильности можно разделить на внутренние и внешние.
Внутренние это:
1. Неведение различия между искушением и согласием
.
2. Потаенная гордость и уверенность в собственной правоте.
3. Излишние опасения в божественной справедливости и слишком малое упование на Божье человеколюбие.
4. Чрезмерное опасение избегать всего, что хоть как-то напоминает грех, или иметь полную убежденность в том, что то или иное не является грехом.
5. Слишком большая строгость и мрачная неприязнь в общении с людьми.
Внешние причины таковы:
1. Попущение Божье: чтобы добрые люди могли очиститься душевными страданиями и могли идти дальше по спасения; чтобы равнодушные могли стать более ревностными в исполнении обязанностей христианского благочестия и следовать заветам Божьим; чтобы кающиеся могли искупить свои прошлые грехи.
2. Щепетильность может быть возбуждена дьяволом, чтобы вызвать вялость и отчаяние.
3. Разговор со скрупулезными людьми по поводу их щепетильности.
4. Чтение «строгих»
книг.
5. Сюда же можно добавить: а) телесные недуги – простуда, уныние или скверный характер. б) Недостаточное трезвомыслие.
Из всего вышеизложенного можно выявить признаки действительно щепетильного человека. К ним относятся:
1. Настойчивость в своем наказании.
2. Частая и заведомо обоснованная смена суждения, а также непостоянство и суета в действиях.






