Духовный фактор здоровья

Природа духовного фактора, влияющего на здоровье, двойственна. Он делится на две категории:

1. Духовно-нравственная категория (первостепенная)

2. Психологическая категория (второстепенная)

За всю историю человечества много было написано и сказано о физических законах природы, нарушая которые мы добровольно открываем перед собой двери в мир страданий – болезней, неурядиц, невезений, трагедий и прочих проблем, с которыми любой нормальный человек не хочет сталкиваться. Нельзя дотронуться до раскаленной сковороды и не получить серьезный ожог.

Или – сорваться с небольшой высоты, покоряя какую-нибудь вершину, и не избежать сильного ушиба. Кто не знает, что неправильное питание или самолечение дисгармонизируют наше естество?.. Подобные ситуации возникают тогда, когда человек нечаянно, необдуманно, или осознанно идя на риск, переступает дозволенные пределы вещественно-энергетических (то есть материальных) законов мироздания.

Но каждый человек имеет не только тело (материальную субстанцию), но и духовное начало (дух).

Мы одновременно принадлежим двум мирам:

1. Ощущаемому (материальному миру)

2. Неощущаемому (духовному миру)

И более того – дух первичен, а материя вторична. Хотя это не означает, конечно, что вторичное не может влиять на первичное. Во время нездоровья вместе с телом страдает и наш дух (уныние, апатия, потеря интереса к жизни и к самому себе), а когда тело легко на подъем и свободно от тяжелых недугов, тогда и дух блаженствует вместе с ним (при условии, что человек осознает и ценит свое здоровье и использует его во благо себе и окружающим).

Но это – обратные связи, которые мы в данной беседе обойдем стороной, поскольку закономерности воздействия телесных категорий на духовные – это тема для отдельного разговора.

В духовной плоскости бытия действуют свои нормы, гораздо более великие и глубокие. Это – духовно-нравственные законы, по которым мы можем судить, что есть хорошо, а что – плохо (бездуховно и безнравственно).

И наша принадлежность к духовному миру обязывает нас следовать данным законам по доброй воле.

Таким образом, физическое и психологическое благополучие (т. е. состояние полного здоровья), гармония жизни невозможны без здоровья духовно-нравственного, которое есть не что иное, как свобода от зла (то есть от негативных мыслей, чувств, желаний, слов и поступков) и добровольный выбор добра.

Ранее мы сказали, что дух первичен.