На нашем сайте вы можете читать онлайн «Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика

Дата выхода
27 мая 2020
Краткое содержание книги Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Михайлович Горохов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Каждая религия, монополизировав перечень мистических видений своих верующих, интерпретирует их как достоверный опыт в обоснование истинности своей религиозной доктрины. Все религии сдержано и скорее негативно воспринимают изучение околосмертного опыта. Казалось бы, вот он, еще один «неопровержимый» аргумент в пользу существования Создателя, который должен быть востребован религиями. Но Церковь молчит. В чем проблема? Давайте разберемся с точки зрения православного скептика.
Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Околосмертные переживания и жизнь после смерти глазами православного скептика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Флюктуация различных оценок их количества, представляемых различными информационными источниками слишком велика.
И любой из этих показателей можно поставить под сомнение.
Так по данным, представленным разными организациями [21] в период с 2008-го по 2013-й год процент православных верующих в объеме населения России находится в интервале от 41% до 79%.
Т.е. учитывая, что население России составляет порядка 145 млн. человек, реальное количество православных верующих должно находиться в интервале от 59,4 млн.
Автор склонен доверять данным, приведенным выше [13], согласно которым количество православных верующих в России находится в интервале от 50.0 до 80,0 млн., тем более что их объективность была подтверждена сопоставлением с результатами исследований конфессионального состава, проведенного фондом А. Разумкова [20] в Украине.
Как результат взвешенной оценки всех приведенных данных, в дальнейшем представляется обоснованным ориентироваться на максимальное значение, представленное [13] – 80.
Процент неверующих Россиян по данным того же источника [13] находится в интервале от 15% до 25%.
Т.е. можно вполне обоснованно утверждать, что интегральный процент религиозности населения России (учитывающий все исповедуемые верования) находится в районе 80%.
Возможно эта цифра не удовлетворит активных сторонников РПЦ.
Именно с этой целью позволю себе процитировать [21]:
«В России сегодня не существует официальной статистики членства в религиозных организациях: закон запрещает требовать от граждан заявлений об их религиозной принадлежности.
Таким образом, о религиозности россиян и об их конфессиональной самоидентификации можно судить лишь по социологическим опросам населения. Результаты таких опросов весьма противоречивы.
Так, в опросе от 2007 года, РПЦ утверждала, что в числе её последователей около 120 млн граждан России, в то время как лидеры ислама считали, что мусульман в стране от 13 до 49 млн.
И поскольку в России всего проживает 145 млн человек, очевидно, что как минимум одна из конфессий преувеличивала свою «популярность»».
Как показывает анализ, последнее утверждение справедливо для обеих религий.
Тем не менее убежден, что не валовый количественный показатель должен волновать высшее духовенство РПЦ, а качественный состав верующих православной церкви.








