Укрощение обезьяньего ума

То, какие кармические отпечатки у нас созревают, зависит от наших обстоятельств и состояния ума. Кроме того, мы способны контролировать свои действия и таким образом определять своё будущее.

Закон кармы – это действие причин и следствий в потоке нашего ума. Наши переживания боли или удовольствия зависят о того, что мы совершили в прошлом. А наши предшествующие поступки, или карма, были мотивированы нашим сознанием. Поэтому ум – основной творец всех наших переживаний.

Было ли начало?

Некоторые люди задаются вопросом: «Как же начался этот процесс? Было ли у нашей вселенной и населяющих её существ начало?»

Физическая эволюция вселенной – это вопрос научных исследований.

Учёные изучают поток материи во вселенной – то, каким образом физически функционируют причины и следствия, порождающие в нашей вселенной различные явления.

У материи в нашей вселенной есть причина: это предыдущий момент материи или энергии (как показано в уравнении Энтшейна E=mc

). Было бы трудно доказать, что когда-то не существовало ни материи, ни энергии.

Если раньше ничего этого не было, откуда взялась материя? Как могли возникнуть вещи без причин? Нынешняя вселенная является преображением ранее существовавшей физической энергии.

Наш ум не состоит из физического вещества, и поэтому его причина нематериальна. Ум возникает из предшествующего потока ума. Мы можем проследить этот поток сознания, от одного мгновения к другому, до самого детства. С тех пор наш ум изменился, но наш нынешний ум связан с тем умом, который у нас был в юности, и является его следствием.

И так же существование потока ума можно проследить до момента зачатия. У сознания, которое вошло в оплодотворённую яйцеклетку в утробе нашей матери, тоже была причина. С буддийской точки зрения, это предшествующий момент ума, т. е. нашего сознания в предыдущей жизни. И этот поток ума существует безначально. Начала у него не было.

Наши омрачения, в том числе неведение, так же возникают из причин: предыдущих моментов этих омрачений.

Их поток безначален. Если бы существовал первый момент омрачений, мы смогли бы указать, чем он был вызван. Если предположить, что изначально мы были чисты, а потом попали во власть неведения, откуда взялось это неведение? Чистое существо, правильно воспринимающее реальность, не может стать невежественным. Поэтому тот, кто сейчас пребывает в неведении, не мог раньше его иметь.