Вислови

15

Учитель казав:

– Марне навчання без думки, Небезпечнi думки без навчання.

16

Учитель сказав:

– Захопленiсть чужими судженнями приносить тiльки шкоду.

17

Учитель сказав:

– Ю! Чи навчити тебе, що таке знання? Вважай знанням те, що знаеш, i вважай незнанням незнання. Це i е знання.

18

Цзичжан учився, щоб добитись заплати, i Учитель йому сказав:

– Бiльше слухай, оминаючи все неясне, обережно говори про решту – рiдше винуватимуть. Бiльше спостерiгай i сторонись небезпеки, обережно дiй в рештi – рiдше каятимешся.

Якщо рiдко винуватять за слова i рiдко каешся у своiх учинках, у цьому i знайдеш заплату.

19

Князь Скорботноi Пам’ятi спитав:

– Як упокорити народ?

Конфуцiй вiдповiв:

– Якщо пiднести й поставити чесних над безчесними, то народ упокориться. Якщо пiдносити безчесних, ставлячи iх над чесними, то народ не скориться.

20

Доброчинний iз Молодших спитав про те, як добитися, щоб народ був шанобливий, вiрний i натхненний.

Учитель вiдповiв:

– Будь iз ним серйозним, i вiн почне шанувати; виконуй обов’язок сина i батька, – i вiн буде вiрний, пiднеси здiбних, напучуй неумiлих, – i вiн надихнеться.

21

Хтось запитав Конфуцiя:

– Чому ви не берете участi в керуваннi державою?

Учитель вiдповiв:

– У Книзi сказано: «Яка твоя пошана до батькiв? Ти шануеш iх, ставишся з любов’ю до братiв i проявляеш усе це у справах правлiння». Це i е управлiння державою. То навiщо для участi в ньому ставати на службу?

22

Учитель казав:

– Людинi й не бути правдивою? Не вiдаю, чи можливе таке.

Якщо в малоi чи великоi повозки не скрiпленi голоблi з поперечиною, хiба на них якась iзда можлива?

23

Цзичжан спитав, чи можна дiзнатися, що буде через десять поколiнь.

Учитель вiдповiв:

– Дiм Інь стояв на пiдставах обрядiв дому Ся, Що зберiг iз них i додав, можна знати; Дiм Чжоу спирався на обряди Інь, Що зберiг iз них i додав, можна знати; І про тих, хто, можливо, йтиме слiдом за Чжоу, Нехай i за сотню поколiнь, можна знати.

24

Учитель казав:

– Жертвопринесення чужому духовi мають у собi лестощi.

Бездiяльнiсть у мить, коли е можливiсть вчинити справедливо, означае боягузтво.

Глава 3

Вiсьмома рядами

1

Конфуцiй казав про Молодшого, в якого «вiсьмома рядами танцюють при дворi»:

– Якщо це можна витерпiти, то що ж витерпiти не можна?

2

Три родини прибирали жертовне приладдя пiд звуки гiмну «Лад».