Опричники

Плотниковой 18 и 19 века далее шли Церковь Святителя Николая Чудотворца, остатки кинотеатра «Эдисон» 1903 года постройки, кладовые и кельи подворья Николо-Корельского монастыря 1865 года, здание Коммерческого банка, что начали строить еще в 18 веке, и комплекс сооружений подворья Соловецкого монастыря.

Ремонт в этих кварталах практически не прекращался. Реставраторы, новые собственники, музейщики, — все они любили поковыряться в зданиях и под ними. Борман закатил микроавтобус в Банковский переулок и вылез наружу.

Около длинного здания бывшего Коммерческого банка, где недавно еще работала музыкальная школа, их дожидались.

- Привет честной компании! – встречал специалистов археолог областного краеведческого музея Михаил Братин. Илья с ним был знаком накоротке и не раз пересекался, потому молча сунул руку для пожатия.

— Ну чего, тля? Опять начали копать умники, тля, без спросу? — Борман выражался изысканно, но просто.

Археолог пожал плечами:

— Мы здесь, Петр Иванович, совсем не при чем.

О нас позже вспомнили, когда в лужу сели, идиоты строительные. Полы у них, видите ли, гуляли, вот они и стали их разбирать. Ну один из работяг в итоге провалился в подполье, ему там стало плохо. Второй за ним полез, тоже скис.

— Это же азы техники безопасности! Щи кислые! Хорошо хоть хватило ума вызвать службу спасения, — Борман своим видом нисколечко не выражал сочувствия. Что, тля, взять с идиотов!

Илья осторожно поинтересовался:

— Газ?

Братин пожал плечами:

— Да вроде нет.

Там другое. Потому вас и вызвали. Сами смотрите.

Главный научный сотрудник отдела вынул из коробки шапку с рогами явно шаманского толка. К нему прилагался полуистлевший бубен и бусы.

— Там внизу лежали. Спасатели тут же нас вызвали, а мы, в свою очередь, вас. Как поняли, что дело нечисто.

— Что с рабочими?

— Лежат в беспамятстве в областной клинике. Тело в порядке, мозги нет. Так дело пойдет, и вовсе в Талаги свезут.

Семенов понимающе кивнул. В поселке со странным наименованием располагалась известная узкому миру специалистов психиатрическая клиника. А с заковыристыми названиями на севере вообще получалось интересно. Знаменитая поговорка «Через Ширшу в Маймаксу» оставалась понятна лишь местным жителям. Означала она длинный объезд вместо прямого пути, так как эти поселки находились в противоположных концах от города.