На нашем сайте вы можете читать онлайн «Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог

Автор
Краткое содержание книги Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Рогач) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Аннотация отсутствует.
Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Проклятие Прометея. Книга третья. Александр, сын Аммона. Бог без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Это начало большой Игры – и долой правила! А судьи? Победителей не судят – а я пришёл сюда побеждать.
И мы носились наперегонки, боролись, метали копья и диски, квасили друг другу носы и скакали на колесницах.
А как же призы? Какие были призы?
Нет, не венки и не деньги – ни того, ни другого попросту не было у царя Александра – из Македонии я уходил ни с чем, чтобы нечего было терять, кроме разве что более двухсот талантов долгов.
Нет, не венки и не деньги были наградой победителям.
Троя.
Каждый победивший получал Трою – и не было судей на этих Играх, и не было правил.
- Это Троя – она теперь твоя! – говорил я каждому победителю. Каждому...
- Это Троя – она теперь твоя!
- Это Троя – она теперь твоя...
И жители Илиона взирали на нас с изумлением и страхом – что делают эти люди, с войной явившиеся из-за моря, но беспечно сбросившие на берегу оружие и доспехи, и резвящиеся сейчас как несмышленые дети?
А мы брали Трою.
В самом конце был бег – я тоже участвовал.
В беге нет правил – и победитель может быть только один.
Я хорошо помню эту тропу, по которой мы бежали теперь. Круг вдоль несуществующих стен – и не было в этот раз впереди спины пытающегося спастись Гектора Приамида, и не было рядом с ним Афины Паллады в образе Деифоба, поднимающей на меня копьё...
Четыре круга – как и тогда, тысячу лет назад.
Но встретил меня в конце дистанции не могучий Приамид, отчаявшийся найти спасение в бегстве.
- Радуйся, Александр! – приветствовал меня запыхавшийся Гефестион, в отличие от прочих отставший всего на один круг. – Это Троя – она теперь твоя!
И ползли из-под земли, сквозь тысячу лет забвения – в сейчас, могучие стены, возведённые богами. И ползли вверх брови обомлевших илионцев...
Это была Троя – теперь она моя. Теперь она снова такая, какой была...
Лишь я теперь другой – и Трои мне мало.
- Это Троя, - сказал я изумлённым местным. – Она теперь ваша.
Древний город был освобождён от налогов и сборов, жителям дарована самостоятельность и независимость от центральной власти – персидского ли Царя царей, идущего ли ему на смену царя Александра, того ли, кто придёт после.
- А что ты оставил себе? – мрачно поинтересовался Гарпал, любивший считать мои деньги и искренне считавший это своим долгом. Или моим долгом – перед ним...
Я не ответил ему – потому что ничего не оставил себе, потому что когда-то здесь я оставил себя.







