Очерки истории Ларес

Это позволяет нам также установить и более-менее точную дату ее опубликования, поскольку Аристотель умер в 270 г до н.э., а сам Гефестион пережил его всего на год. Т.е. она действительно должна была быть написана, как и утверждается в ней, примерно через три-четыре года после смерти Александра, когда все современники и очевидцы событий могли подвергнуть ее тщательной проверке. Древнейшая традиция не выражала никаких сомнений в авторстве Гефестиона. Сомнения появились не раньше, чем через пару столетий, и были связаны с наличием все того же мистического элемента, а также с самой манерой повествования.

Рационалистически настроенные римские историки не желали допустить, что ближайший друг и сподвижник великого царя мог бы как достоверный факт представлять простую сказку, и, будучи военачальником, не уделить в своем рассказе никакого внимания военным и политическим действиям своего героя.

Исторические свидетельства о личности Гефестиона действительно дают нам немного оснований для такого предположения. О жизни его мы располагаем достаточно точными сведениями.

С детских лет он был другом Александра, главным его единомышленником и сподвижником во время персидских походов, выступал как жестокий воин, абсолютно доверяющий своему царю, хотя, несмотря на его достаточно успешные действия во всех поручаемых ему операциях, нигде за это время мы не встречаем упоминаний о каких-либо его личных достижениях. Он скончался от скоропостижной болезни за полгода до самого Александра, и говорят часто, что взаимная привязанность их была настолько сильна, что именно его смерть повлекла за собою гибель его друга. Очутившись на Ларес и чудом спасшись от персидских преследований, он явился организатором и инициатором той граничащей с безрассудством вылазки, которую произвели запертые в осаждаемой крепости греки для спасения схваченного врагами царя. Надо сказать, что текст Мнемоксена проявляет здесь большую скромность, описывая эту дерзкую вылазку абстрактным словом «мы» и опуская при этом факт собственного руководства Гефестиона. В последующие несколько лет последний вновь выступает одним из главных военачальников при Александре, и, наконец, по всеобщему признанию, оказывается тем единственным человеком, который последовал за потерявшим разум царем, когда тот, как утверждают все, без людей, без слуг и едва одетый, вырвался с пира, совершил попытку сжечь свой лагерь и ускакал прочь, вскочив на первого попавшегося коня, чтобы не появляться после в течение двадцати лет.