Сказка винного кубка

- А как же вы выбирали достойных граждан? Мне нравится твоя сказка, продолжай!

- Достойными считали себя те, кто мог купить себе достойное имя и тех, кто поддерживал бы его в массах. Покупать также следовало и тех, кто был несогласен с ним, или же изгнать его из города, опорочив уже его имя. Достойные сами назначали достойных по их заслугам перед достойными.

- И что, все участвовали в выборах? Даже рабы? Тогда вы вполне могли бы выбрать наименее лживого из этих мерзавцев.

-Нет, туда не пускали женщин, детей, калек, иностранцев и рабов, горьких пьяниц и ненадежных граждан, коих также определяли горожане из числа достойных.

А тех, кто вдруг не соглашался с позицией, подвергали остракизму…

- Гнусный раб и лукавый, если ты не прекратишь сыпать своими мудреными словами, я, клянусь Юпитером…

- Мой господин, остракизм – величайшее изобретение со времен меча и сохи. Позвольте же рассказать о нем, о самой страшной из казней.

- В Риме преступников, согрешивших самую страшную из измен, покушение на кесаря или предательство, распинают на больших деревянных крестах, - перебил раба собеседник, - они висят там несколько дней кряду, мучаясь от солнца и жажды, пока медленно не задыхаются в вечных муках и позоре.

Неужели вы, варвары, придумали что-то, несравнимое с этим?

- Поверьте мне, после сей кары, господин, ты бы сам попросился на твой крест. Достойные граждане нашего полиса смогли придумать поистине ужасное наказание. Если бы захва…воины великого Цезаря не пришли на наши земли, вскоре бы его распространили по всей Элладе.

Кентурион задрожал мелкой дрожью в предвкушении.

- Изобрели его в далекой Аттике. Слышал, что один философ предпочел чашу, полную отравы этой участи. Если ты, о горе, не соглашался с достойными горожанами, они писали твое имя на специальном черепке и прогоняли человека вон.

-И? И что, что страшного в этом черепке? – Луций Аппий, разгоряченный ожиданием, в гневе вскочил на ноги, - ты смеешь надо мной шутить, презренный?

- Слушайте же мою сказку, о хозяин.

В этом полисе решили пересмотреть саму суть остракизма, изменить сущность наказанного человека. После того ему ставили на лоб клеймо из горячего железа в виде его же имени и отпускали восвояси.

-Да, мы делаем это со скотом и лживыми невольниками, - задумчиво протянул кентурион, снова опускаясь в кресло.

- Человек с таким клеймом не мог никуда пойти. Он лишался всего положения, имущества, признания. Его будто бы не существовало.