Самая долгая литургия

Как можно понять возмущение древних, их радость и счастье, если не понимать их почтения к древним богам и предкам? Как можно понять почтение, но не почитать самому? Как можно восхищаться стихами того, чей образ мыслей ты презираешь?

Михаил подумал, что мероприятие будет очень длинным. Вестник, похоже, вошёл во вкус.

– Чтобы учить, нужно разделять веру тех, кто писал твои учебники. Чтобы учиться, нужно проникнуться верой в то, чему тебя учат. Холодный, спокойный и потому недоверчивый разум лишь мешает, а жажда нового, горячее сердце делают человека мудрым.

Знания проникают в нас, мы сливаемся с ними.

Но нужно быть осторожным, когда отдаёшь знания. Люди склонны обожествлять непонятное – мы столкнулись с этим, когда пытались общаться с вашими предками. Единицы из них понимали правильно сказанное, а остальные превращали всё в тайну, орудия власти и поклонения. Это стало одной из причин нашей скрытности.

Вестник замолчал. Михаил подождал пару секунд и, чтобы не терять темпа, разрешил следующему желающему задать свой вопрос.

Он был предсказуемым – о религии Глории и об отношении инопланетян к верованиям землян. Пришелец ответил на удивление уклончиво, в отличие от своей обычной манеры.

– Дети, которые отказываются от своих родителей, достойны презрения. Но чего достойны те, кто говорит об уважении к предкам, но отвергает их веру, их образ мыслей? Разве можно почитать своих родителей и насмехаться над их верой, даже если она была ошибочной? Мы считаем, что неспособность примирить в себе многие верования – это ограниченность, узость.

Нужно и возможно почитать искренне и от всей души многих богов и предков.

– Господин Вестник, – следующий журналист задал более практичный вопрос, – если это возможно, расскажите, пожалуйста о том, как вы нам поможете в предотвращении катастрофы, о которой предупредили. Возможно ли вообще её избежать, например, отклонив метеорит в сторону?

– Ты правильный вопрос задал, по делу. Если ограничиться рассуждениями, то, конечно, это возможно.

И даже не очень сложно. Но пока невыполнимо.

Дело в том, что мы давно выяснили – нельзя вмешиваться в чужую жизнь насильно и не нести ответственности. Я в общих чертах описал чуть ранее причину. Например, хорошо ли спасать того, кто не хочет жить?

Отвести небесное тело означает изменить судьбу очень многих мыслящих существ без их согласия и просьб. Собрать же столько просьб от крайне разрозненных землян невозможно.