Гра в бісер

Щоправда, й нинi ще е чимало здiбних юнакiв, якi заздрять цим людям i хотiли б iх наслiдувати, проте шлях до громадського визнання, багатства, слави й розкошiв веде тепер не через аудиторii, семiнари й докторськi дисертацii: iнтелектуальнi професii пережили глибокий занепад, збанкрутували в очах свiту, зате знов здобули покутно-фанатичну вiдданiсть духовi. Тим талантам, що бiльше прагнули блиску й добробуту, довелось вiдвернутися вiд набридлоi iм духовностi й шукати фаху, який мiг iм забезпечити сите життя й високi заробiтки.

Ми б дуже далеко зайшли, коли б почали докладно змальовувати, яким чином дух пiсля свого очищення домiгся визнання i в державному життi. Досвiд швидко показав, що досить було кiльком поколiнням виявити свое зледащiння й несумлiннiсть у духовнiй сферi, як це зразу ж завдало дуже вiдчутноi шкоди й практичному життю, дедалi рiдше почала траплятися справжня майстернiсть i почуття вiдповiдальностi у всiх iнтелектуальних професiях, i в технiчних також, тому плекання духу в державi й серед народу, особливо всю систему освiти, поступово монополiзувала духовна елiта – ще й тепер майже в усiх краiнах Європи освiта, якщо тiльки вона не лишилася пiд контролем римськоi церкви, перебувае в руках тих анонiмних орденiв, що набирають своiх членiв з духовноi елiти.

І хоч би як часом дратувала громадську думку суворiсть i так звана пиха цiеi касти, хоч би як окремi особи бунтували проти неi, ii становище й досi непохитне, не тiльки завдяки ii чистотi й вiдмовi вiд будь-яких благ i переваг, крiм духовних, а й тому, що всi давно знають чи принаймнi здогадуються: така сувора школа необхiдна для того, щоб цивiлiзацiя iснувала далi. Всi знають чи принаймнi здогадуються: якщо думка не буде чистою i гострою, якщо дух перестануть шанувати, то незабаром i кораблi та автомобiлi зiб’ються з свого шляху, логарифмiчна лiнiйка iнженера та бухгалтерiя банку й бiржi втратять свое значення, свiй авторитет i почнеться хаос. А проте минуло чимало часу, поки здобула визнання думка, що й технiка, промисловiсть, торгiвля тощо, якi становлять зовнiшнiй бiк цивiлiзацii, повиннi мати спiльнi засади духовноi моралi й чесностi.

На той час Грi в бiсер бракувало одного: унiверсальностi, здатностi ширяти над факультетами. Астрономи, еллiнiсти, латинiсти, схоласти, музикознавцi грали в iнтелектуально досконалi iгри, але кожен факультет мав свою гру, кожна дисциплiна i ii вiдгалуження мали свою мову i свою систему правил.