108 прикосновений к йоге. Самоучитель

Увеличивается ваша чувствительность, острота вкуса и слуха, более тонкими становятся ощущения, тактильные и эмоциональные.

Привычка к экономии энергии, к достижению результата меньшими усилиями со временем сделает вас более воздержанными в еде и питье. Обостренный вкус и обоняние сделают привычную пищу излишней, а более простую более вкусной.

Вам не будут уже нужны «сильные» эмоции. Вас будет сложнее вывести из равновесия, взять на слабо, а значит, и обмануть.

Вы сможете отличить истинные чувства от навязанных, насущное от рекламируемого.

Приобретете тот самый внутренний стержень. Избавитесь и от давления окружения, от необходимости сличать ваше мнение с мнением окружающих. Вы станете мерилом самому себе – ровно так, как во время практики вы меряете все расстояния собственным телом.

Искренность станет вашей сутью. Искренность, когда искренним вы верите, как и неискренним.

Как в практике оставаться честным с самим собой? Как понять: действительно ты правильно все делаешь или лукавишь, и тело заплатит за это? Формы базового курса просты и наглядны.

Упражнения специально созданы так, чтобы вы могли видеть в зеркале правильное положение тела, упражнения не допускают разночтений. Перпендикулярные и параллельные линии, направление движения, точные проекции – просто смотрите на каждый участок тела, если не получается, делите дальше.

Идите в следующее движение, только когда достигли комфорта в исходном положении, – это ваша честность.

Апариграха.

Неприятие даров

Если предыдущие принципы, по-хорошему, не вызывают никаких вопросов, то здесь мы слегка удивляемся. Что значит «неприятие даров»?

Что, с гордым видом отказываться от подарков? А может быть, и от главного дара – дара, который получен нами от родителей, – от жизни – тоже отказаться?

А разве не подарок – прохлада летнего дождя?

А радуга во все небо – не подарок?

А цветы – они не дарят нам аромат?

Как это, отказаться от даров?

Что значит «неприятие даров»?

Апариграху мы осознаем как состояние души, в котором йогин понимает, что все, что ему достается даром, – достойно самой высокой платы.

Каждый дар, который мы получаем от мира или людей, – стоит столько, сколько стоит.

Здесь уместно вспомнить о сатье – мы должны быть честны в оценке и обязательно платить.

Платить столько, сколько стоит полученный подарок. Лишь оплаченный подарок будет вам в радость. Лишь оплатив дары, вы будете свободны.