Как поднять себя с дивана? Метод Пластилинового человечка

Но для начала никак не обойтись без небольшой дозы теории, потому что наши практические задания и упражнения, пусть и исключительно авторские, отнюдь не взяты «с потолка», а основаны на результатах научных психологических исследований.

Глава 2. Что такое «Возможное Я»

«ВОЗМОЖНО, – повторил Роланд. – Мой старый учитель говорил, что это единственное слово из тысячи букв».

    Стивен Кинг «Волки Кальи»

Термин «Возможное Я» был предложен психологом Стэнфордского университета (Калифорния, США) Хейзел Маркус в 1986 году.

Свои научные усилия она сосредоточила в направлении социокультурных исследований, то есть области, далекой от того, что мы называем «практическая психология» и всеми любимое «саморазвитие». Поэтому ее разработки принесли пока мало пользы обычным людям.

В России «Возможное Я» и по сей день – нечто интригующее, вдохновляюще перспективное, но совершенно не изученное и научно не определенное. Многие психотерапевты и бизнес-тренеры интуитивно используют Возможное Я в своей практике, но, так как нет системных разработок, результат сильно зависит от личного мастерства специалиста.

У каждого человека есть некая модель своей личности – Я-образ или Я-концепция. Это то, как мы себя воспринимаем, определяем, описываем для других. Наше представление о себе состоит из разных компонентов, например, профессиональное Я (каким профессионалом я себя считаю), семейно-ролевое Я (как я воспринимаю свою роль в семье), социальное Я (где мое положение в обществе, какую группу людей я считаю «своей»), этническое Я (к какой культуре и национальности я себя причисляю), поло-ролевое Я (как я воспринимаю свой пол и роль во взаимоотношениях с другим полом) и другие.

Так вот, Хейзел Маркус разглядела в этой мозаике еще целую группу элементов, которую назвала «Возможное Я»:

– ожидания – Я, которыми я могу стать, и это мне по силам;

– надежды – Я, которыми я хочу стать, но не уверен, что смогу;

– опасения – Я, которыми я могу стать, но не хочу и боюсь, стремлюсь избежать этого;

– лучшие возможные Я – наиболее значимые версии Я, связанные с достижением важных смыслообразующих целей и определяющие жизнь человека в длительной перспективе;

– потерянные возможные Я – представления о себе в будущем, которые существовали раньше, но теперь утрачены.

– и другие.