Повесть утраченных лет. Часть первая.

В послании говорилось о том, что мне следует посетить Мандиру (с Древнего – «Храм») в деревне Чубука, где недавно произошло восстание, и провести переговоры с их лидером – старцем Тигмой. Парината особенно подчеркивал важность переговоров, исключая любой силовой подход, что меня удивляло – очень нетипично для Паригаты.

Старец Тигма и несколько его послушников заперлись в Мандире, в знак протеста против политики Саятинагары. Переговоры с прибывшим военным отрядом результата не дали – сторонники Тигмы требуют прекратить гонения на их верование Антаканда (с Древнего – «Губящий корень»).

Собственно, их требования обоснованны - власти Саятинагары всегда были против господства какого-либо верования на территории всей Сатянигары. Политика была проста: кто занесет в казну больше монет – тот сможет взять под контроль тот или иной участок города. Представители некоторых направлений (например, представители веры Рогартадеви) уплатили сотни тысяч монет в обмен на свободу внутри города. В отличие от последователей Антаканды, которые, ввиду своей скупости, нагло ступают на земли Саятинагары, последовательно обращая её жителей в свою веру.

Само верование формировалось в умах людей во время всемирного бедствия от болезни Котхаатман (с Древнего - «Гниение дыхания» или «Гниение жизни»), длившейся с 2262 по 2149 год до р.Н. Известный лекарь Таку взялся за работу над писанием Химапуста (с Древнего – «Холодная книга»), где были закреплены его хождения по миру и рассуждения о болезни, вперемешку с мыслями и страданиями людей.

Писание учило, что люди есть неотъемлимая и самая важная часть мира, как корень - часть дерева. Не стань нас, и природа, незнающая развития, подчинит этот мир себе. Люди же, вместо того, чтобы совершенствовать дарованный им мир, истребляют самих себя: они грабят друг друга, убивают, заражают недугом. Как подчеркивал лекарь Таку, «цель людей – совершенствовать мир, но на пути к цели стоит их главный порок – самоуничтожение».

Во время болезни Котхаатман вымерло большая часть людей всего мира.

Лекарь Таку назвал всех умерших не иначе как мученниками, благодаря которым живые продолжают источать тепло. “Хладные тела мертвецов поддержива ют тепло тел живых” - так было сказано в священном писании Химапуста.

Таку отличался крепким здоровьем, поэтому отправился в хождение по миру, предлагая городам свою помощь и знания по борьбе с болезнью. В детстве я любил перечитывать его похождения, и даже хотел стать лекарям.