"Слеза Рода"

Женщины, особенно те, которые привыкли к всеобщему восхищению, последнее отдадут, лишь бы еще немного старость отодвинуть. И ведь что примечательно – работает чисто. Чужие годы клиенткам не отдает, на крови заклятий не делает, через договор с какой-то нежитью их не проводит. Травки, мази, безобидные заговоры. Придраться не к чему.

- А хотелось?

- Ты еще меня полови на слове – возмутился Ровнин – Короче – я тебе вводные дал, дальше сам.

- Понял, принял – я подался чуть вперед – Но это не все.

Так что с шаманом? Очень консультация нужна. Но чтобы…

- Настоящий, я помню – мой собеседник допил кофе и глянул на часы – Вообще в наших широтах шаманы большая редкость. Они же завязаны кто на сейды, кто на озера, кто вообще на остров, где его предки со времен ледникового периода камлали. Это колдуну или, к примеру, ведьмаку все одно, где обитать, они универсалы. А шаманы от природы родного края силу черпают.

Ну, и боги еще некоторым помогают. Ты же в курсе, что на том же Кольском, например, богиня Сациен до сих пор немалую власть имеет над всем живым и неживым?

- Нет.

- А это так. Наша Павла Никитична тебе много чего могла бы порассказать на этот счет – начальник Отдела лукаво глянул на меня поверх очков.

- Мне - нет – буркнул я – Вы же знаете ее отношение к моей особе.

- Как она тебя тогда мокрой и грязной тряпкой по спине нахлестала! – рассмеялся Ровнин, вспомнив один неприятный случай двухлетней давности – И ведь за дело!

- Я хотел, как лучше.

Чтобы всем хорошо было.

- А в результате три оперативника чуть ледяными статуями не стали. Ладно, чего былое ворошить. Короче – свезло тебе. Неподалеку от Солнечногорска лет пять назад поселился один шаман из настоящих, зовут его Мерген. Точнее, сам он себя не шаманом называет, а алманом.

- Почему?

- Потому что юкагир – чуть сердито пояснил Ровнин – Сибирь, как и Урал, это не просто географические понятия и регионы. И то, и другое – Вселенные со своими законами, названиями, правилами и заморочками. Если не понял такой простой вещи, побывав там, то ты слепой и глухой. У юкагиров – алман. У кетов – сенин. У якутов – ойуун. Но смысл один – говорящий с духами, видящий скрытое и имеющий власть.