Дело воды

Японцы действительно такой народ, который свое бурное средневековье вынужден изучать по художественной литературе.

Минамото-но Ёсицунэ на момент повествования было 26 лет. Его называли Куро (девятый сын), а имя Ёсицунэ он получил после обряда перемены прически, как было принято в те времена. Иероглиф «ёси», означающий «долг», был распространен в роду Минамото, а иероглиф «цунэ» — «сутра, канон» — возможно, взять в память о монастырском детстве. Ёсицунэ вырос в монастыре Курама, а поскольку монастыри в те времена были прибежищем многих самураев на пенсии, нашлось кому обучать мальчика фехтованию и вообще воинскому делу.

Душа у Ёсицунэ с самого начала не лежала к зубрежке сутр и созерцанию пупка, так что, достигнув более-менее осмысленного возраста, он сбежал на север к дальнему родичу Фудзивара-но Хидэхира, где и завершил свое воинское обучение в стычках с коренными племенами и разбойниками.

Помимо этих неоспоримых фактов, юность Ёсицунэ покрыта мраком неизвестности. Легенды гласят, что воинскому делу его обучали небесные духи-тэнгу.

Что он встретился в битве на мосту с легендарным силачом Мусасибо Бэнкэем и побил его, чем навсегда заслужил его верность. Что он прочитал книгу «Лю тао» и научился творить чудеса... в общем, когда людям не хватает фактов, начинает работать фантазия.

Литература рисует его человеком одновременно решительным и чувствительным, пылким и дерзким сорвиголовой, но при этом способным на милосердие и дамским угодником. Тут надо сказать, что в литературе и театральной традиции существуют как бы два Ёсицунэ: первый — юный полководец, полный отваги, второй — несчастный изгой, затравленная пассивная жертва.

В этом амплуа Ёсицунэ традиционно популярней, чем в амплуа удачливого полководца. «Сказание о Ёсицунэ», к примеру, вообще пропускает победную стадию, через запятую перечисляя выигранные Ёсицунэ сражения, и сразу переходит к финальному этапу его жизни, когда дела Ёсицунэ шли от плохого к худшему. Пассивность и жертвенность Ёсицунэ в этих историях доходили до того, что его даже играли актеры для женских ролей, оннагата. Само выражение «хоган-биики», «сострадание к поверженному», в японском языке напрямую происходит от Ёсицунэ — это он «хоган», Судья — такое звание пожаловал ему Го-Сиракава.

Ёсицунэ нравился людям при жизни. Даже «Повесть о доме Тайра» говорит о нем с симпатией. Так что, по всей видимости, человеком он был хорошим — ну, насколько средневековый самурай может позволить себе быть хорошим.