Дева и сокол

В день праздника жители аала Хозана и трех соседних собрались в особом месте на пологом горном склоне. В землю воткнули выкопанную с корнями молоденькую березку, украсили её ветви разноцветными лентами. Здесь же соорудили коновязь для священного коня — ызыха и развели большой костёр. По такому случаю трехлетнего рыжего ызыха омыли сначала отваром чабреца, травы ирбен, потом кипяченым молоком, надоенным непорочной девушкой от белой кобылицы, и вплели в его гриву красные и белые ленточки.

Праздник начался.

Девять раз почтенный шаман Пагалдай обошёл по ходу солнца священное дерево, коновязь с ызыхом и костер, а за ним шли собравшиеся. Обмакнув пучок ирбена в айран, шаман окропил березу, костер и священного коня, прося духов сделать так, чтобы у народа скот и молоко не переводились.

Потом ызыха отпустили на свободу. С этого дня он, как и прочие ызыхи до него, он пасся где хотел, никто не смел поднять на него руку или ездить на нём верхом. Люди верили, что на нём скачут только духи, которым конь посвящён.

Закончив ритуал, народ сел пировать. По обычаю, вся приготовленная для этого дня белая молочная пища должна быть съедена во время праздника. Первый айран и первая арака имели целебную силу, их нельзя проливать, иначе духи рассердятся. На столах кроме айрана и сыра также в изобилии было вареное и жареное мясо, кровяная колбаса, лапша с бульоном, вареные луковицы лилий-саранок и кандыка, дикий лук и чеснок. Сладкоежки лакомились кедровыми орешками в меду диких пчёл, подсушенными молочными пенками, смешанными с брусникой или молотой сушёной черемухой.

Пили много араки. Её у каждой хорошей хозяйки к празднику бывало заготовлено несколько жбанов.

Еда это хорошо, а развлечения еще лучше. В этот день они были на любой вкус: сказители играли на чатханах и хомысах, пели о подвигах легендарных богатырей; устраивались конные скачки, молодежь состязалась в стрельбе из лука или в борьбе курес.

Борцы подпоясывались широкими цветными кушаками, за которые соперники в поединке хватали друг друга и старались бросить на землю.

Кто коснется спиной земли, тот проиграл. Еще одной забавой для крепких мужчин были состязания по поднятию камня. Смуглые полуголые силачи, играя мускулами, поднимали округлый валун до пояса, приседали, выпрямлялись, держа камень, и перекидывали его через плечо. Зрители подбадривали состязающихся громкими возгласами.

Молодой охотник Чалбарт из аала Хозана и из лука стрелял и поборолся.