Священнослужитель

Если вымя коровы наполнено молоком, она не может дать ни взвара, ни сбитня, ни браги…. Так и душа моя, наполнившаяся против моей воли злобой и гордыней, уже не способна содеять любовь….. За то и страдаю….

—Всякая душа от природы христианка. Это мы своей неправедной жизнью пресыщаем ее непотребными желаниями.

—Моя душа с детства была преисполнена желанием жить по правде. И до сих пор я всем сердцем справедливость и в себе, и в людях видеть хочу.

И говорю всегда то, что вижу и так, как думаю. Вы можете принимать это как самочиние и гордыню…. Спаситель сказал людям: «блаженны, жаждущие правды». А я жажду правды, очень жажду, потомуи других по истине сужу. За то и пострадать готов.

—Не можно принимать на себя дерзость судить поступки человека. Мы с тобой даже своего собственного сердца уразуметь не можем. Только Создатель наш знает, кому наследовать рай, а кому и огненное озеро.

— Горько, что в аду поравняются и те, кто на земле страдал, и те, кто их обижал. Обидно мне будет гореть вместе с теми, кто меня гнал, злословил, последний кус хлеба отымал.

— Только Господь определяет меру греховности человека. Может, уже сегодня ты окажешься в райских кущах со Спасителем?

— Нет, отче. Живущий блудно, пойдет туда, где людно. Разве может человек войти в рай со страстями: отчаянием, маловерием, гордостью, унынием? А?

— Святые отцы учат, что нет, не может.

— Вот и мне с моими страстями полагается идти в преисподнюю. Из одного ада – временного земного, да в другой – теперь уже вечный. Ибо «Бог не хотяй беззакония». Скажите, отцы, что же я такого в жизни совершил, что на мою долю два ада выпало? За что?

— Рано ты себя на вечные мучения обрекаешь. У Господа Суд нелицеприятный, но справедливый. Вспомни, кто первым с Ним в рай вошел? Тит – разбойник жуткий.

Который ни разу в жизни ни исповедовался, ни причащался, ни в храм не входил. А лишь убивал, насиловал, да грабил. А ему суждено было первому из потомков Адама вернуться в Небесную Обитель.

— Ему это было определено сверху…..

— Ты не прав, Димитрий. По словам наших святых праведников,человек выбирает свой путь в жизни сам. И потому церковь учит, что судьбы нет.