На нашем сайте вы можете читать онлайн «Крещение Новгорода. Часть III». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Крещение Новгорода. Часть III

Автор
Краткое содержание книги Крещение Новгорода. Часть III, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Крещение Новгорода. Часть III. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Пациашвили Сергей) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Не доверяйте духам темноты,
Роящимся в ненастной серой дымке,
Какими б ангелами доброты
Ни притворялись эти невидимки.
(И. Гёте, «Фауст»).
Крещение Новгорода. Часть III читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Крещение Новгорода. Часть III без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Только Симаргла разорвали на части упыри, а потом он воскрес, а Христа распяли на кресте. Но Симаргл – шутовское, щедрое божество, он смеётся над своей смертью, вся его история – это какая-то смешная байка. Симаргл – это бог изобилия, бог плодородия и здоровья. А Христос – бог скупости и бедности, бог больных. Василий Буслаев не за что бы ни крестился в веру такого бога, это я убедил его, что Христос – это Симаргл, я виноват, и теперь я хочу исправить свою ошибку.
- Ничего уже не исправить, мы сделали свой выбор, - стоял на своём Святослав.
- Ну смотри, Слава, если так дело пойдёт, скоро в Новгороде править будут вот такие, как Никита. Ты же его ненавидишь, я бы сам с радостью от него избавился, но уж очень крепко въелся он в этот город, как будто одного его здесь как раз и не хватало. Он же ростовщик, деньги занимает под большой процент, долги из людей выбивает и загоняет их в долговую кабалу, да за такие дела раньше свинец в горло заливали, а теперь – ничего.
- А что дальше, воевода? Пойдём воевать против Киева? Или думаешь, что князь Владимир нам простит отречение от христианства? Да за тобой и не пойдёт никто, ты же крестник самого Добрыни, смирись с этим. Теперь у нас только два пути: христианство или власть колдунов, про Симаргла забудь.
Садко вдруг замолчал, он устал спорить со своим товарищем детства, а признать его правоту было невероятно больно. Вольга ушёл, снова оставив его одного, а на следующий день, во время спортивных игр Садко снова попытался, как мог, забыться и отвлечься от своего тяжёлого жребия.
Глава L.Засада.
- Пятый отряд, Садко, уже пятый отряд! – неистовствовал Вольга, и его голос эхом разносился по всему храму Преображения, - пять сотен воинов не вернулись в Новгород. Пора признать, что наш план провалился.
- Погоди, последние, может, ещё вернутся, - молвил отец Иоаким.
- Не вернутся, - с уверенностью говорил Садко, - в городе объявился предатель, он выдаёт наших воинов колдунам.
- Выходит, этот предатель – кто-то из богатырей? – предположил Вольга, - иначе откуда он узнаёт о наших планах?
- Он может и не знать о наших планах. Достаточно знать время и направление, в котором выходит очередной отряд.
- До сих пор твой замысел работал, Садко, - говорил отец Иоаким, - но язычники вновь нас перехитрили.










