Сабуро́. Книга 1. Внук своего деда

Соединял город Эдо (современный Токио) с провинцией Каи (современная префектура Яманаси).

[9] Эмма-Дай-О (Великий Царь Эмма) — в японской мифологии правитель подземного ада, божество, которое судит умерших по их земным поступкам.

[10] Хоси — в XIII—XV веках странствующие монахи-сказители, чаще всего слепые. Позднее этим словом стали называть бродячих артистов.

[11] Би́ва — японский струнный щипковый музыкальный инструмент, по форме напоминающий лютню.

Глава 14. Неожиданное поручение

18-й день 2-й луны 2-го года Эры Процветающей Вечности.

Замок Кофу.

На сей раз встреча с князем проходила в обычной по сравнению с залом приёмов комнате. Его Милость сидел на полу за широким низким столом и что-то писал. Наблюдая за этим, я наконец-то понял, почему японцы пишут сверху вниз и справа налево…

...Наш казачий писарь использовал складную треугольную подставку, перекидывал через неё верхний край чистой бумаги и писал на ней слева направо, понемногу сдвигая написанное вверх. Высоты подставки как раз хватало, чтобы чернила высохли, и заполненную часть можно было свернуть в свиток с обратной стороны.

Японцы же, судя по действиям князя, поступают по-другому. Чистый свиток кладут прямо на стол и разворачивают его на всю возможную ширину, прижав края парой особых грузиков. Вначале большая часть свитка находится слева от пишущего. При таком подходе удобнее всего писать сверху вниз и справа налево. Поскольку японцы пишут кистью, а не пером, рука писаря не касается бумаги. Несколько раз я был свидетелем того, как дед делал пометки в судовой книге "Нисики-мару".

Он писал на её страницах точно так же, справа налево и сверху вниз. Говорил, на его родине так принято. А причина, оказывается, вон в чём!

Мы с Годзаэмоном как вошли, сразу сели на колени и, как полагается, склонили головы. Так и сидели, ожидая, пока Его Милость не закончит. Он, однако, не спешил. Наконец князь отложил кисточку, пробежал глазами написанное и посмотрел в нашу сторону:

— Проходите, присаживайтесь к столу! Скажи, Сабуро, знаком ли ты с сутрой «Рёгакё»[1]? Можешь не отвечать, по глазам вижу, что и название такое ты слышишь впервые… Воистину бездонна кладезь премудростей в ней заключённых! Ежегодно я собственноручно делаю новый список и дарю ближним.

[2] Распространяю свет истины по мере скромных своих сил. Вот, ещё немного, и уже десятый будет закончен… Ну а ты, Годзаэмон, читал ли сии письмена?

— Начертанных вашей рукой, господин, мне видеть ещё не доводилось… — ответствовал тот.